第八海提示您:看后求收藏(第434章 停戰(zhàn)協(xié)議中,明末崛起:打造一個(gè)嶄新華夏帝國(guó),第八海,樂可小說),接著再看更方便。
請(qǐng)關(guān)閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式并且關(guān)閉廣告屏蔽過濾功能,避免出現(xiàn)內(nèi)容無法顯示或者段落錯(cuò)亂。
朱燮元亦站起身來,袍袖一揮,“荒謬!董仲舒之儒,融合諸家之長(zhǎng),使儒家經(jīng)義更為完善,君君臣臣父父子子,綱常倫理分明,方使天下有序,百姓安居樂業(yè)”。
秦思源目光炯炯,“綱常倫理?哼!這分明是壓抑人性”。
“君為臣綱,便讓臣子唯君命是從,哪怕君昏庸無道亦不得反抗,父為子綱,使得多少子女被封建家長(zhǎng)制束縛,喪失自我”。
“此等儒術(shù),讓后世百姓漸漸沒了脊梁,只知盲從,只知為求功名而苦讀儒經(jīng),滿口仁義道德,實(shí)則內(nèi)心逐利”。
朱燮元?dú)獾妹嫔珴q紅,“你這是曲解!儒家倡導(dǎo)的忠君愛國(guó),是為了天下穩(wěn)定,若無此等信念,豈不是人人皆可犯上作亂?”。
秦思源針鋒相對(duì),“忠君若是愚忠,愛國(guó)若是空喊口號(hào),又有何益?真正的愛國(guó),應(yīng)是為百姓謀福祉,而非維護(hù)一家一姓之統(tǒng)治”。
“孔子若在世,見此儒術(shù)被扭曲至此,定會(huì)痛心疾首。如今之儒,已淪為官場(chǎng)晉升之階梯,幾人是真心踐行儒之大義?”。
朱燮元怒指秦思源,“你一介武夫,懂什么儒家精妙?儒家經(jīng)義博大精深,豈是你能妄加評(píng)判?”。
秦思源毫不退縮,“我雖非儒生,卻能以旁觀者清??慈缃窆賵?chǎng),滿口儒術(shù)之人,又有幾個(gè)是真正心懷蒼生?多是為了自己的榮華富貴,借儒之名,行自私自利之事”。
朱燮元一時(shí)語(yǔ)塞,卻又不甘示弱,“那你所謂的治世之策,難道僅憑你一人臆想,就能勝過儒家千年傳承?”。
秦思源傲然道:“我只知,在我之地,百姓能有田可耕,有屋可住,有冤可申,不必被那虛偽儒術(shù)所困”。
“我以實(shí)際行動(dòng)讓百姓富足,而非靠空洞儒理”。
朱燮元冷哼一聲,“你莫要得意,儒家根基深厚,豈會(huì)因你一言而動(dòng)搖”。
秦思源緩緩踱步,“我并非要徹底否定孔子之儒,只是這后世被歪曲的儒術(shù),實(shí)該摒棄”。
“總督大人是個(gè)明白人,儒學(xué)究竟是個(gè)什么東西,你心里應(yīng)該很明白,要不然你也做不到現(xiàn)在這個(gè)位置”。
秦思源目光如炬,言語(yǔ)間似有深意,仿若能看穿朱燮元內(nèi)心深處的隱秘。
朱燮元一時(shí)沉默不語(yǔ),他在官場(chǎng)中摸爬滾打數(shù)十載,歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨,方一步步艱難地爬到如今這令人矚目的高位。
其間的坎坷與波折,唯有他自己最清楚,他當(dāng)然明白儒學(xué)在這官場(chǎng)之中所扮演的角色,究竟是怎樣一種微妙而又關(guān)鍵的存在。
或者應(yīng)該說,他對(duì)儒學(xué)、儒生、官場(chǎng)這三者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系看得透徹至極。
他深知儒學(xué)于官場(chǎng),既是晉升的敲門磚,亦是行事的準(zhǔn)則與規(guī)范,于儒生,則是他們安身立命之根本。
憑借對(duì)儒家經(jīng)義的研習(xí)與領(lǐng)悟,在官場(chǎng)中謀求一席之地,而官場(chǎng),更是在儒家思想的籠罩與滲透下,形成了一套獨(dú)特而又森嚴(yán)的等級(jí)秩序與利益博弈規(guī)則。
他明白其中的利弊,懂得其中的規(guī)則,每一步都走得小心翼翼,如履薄冰,生怕稍有不慎,便會(huì)前功盡棄,萬劫不復(fù)。
本章未完,點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀。
明末崛起:打造一個(gè)嶄新華夏帝國(guó)所有內(nèi)容均來自互聯(lián)網(wǎng),樂可小說只為原作者第八海的小說進(jìn)行宣傳。歡迎各位書友支持第八海并收藏明末崛起:打造一個(gè)嶄新華夏帝國(guó)最新章節(jié)。