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與宗海師傅蝙蝠寺小住那一段閑暇時(shí)光,常聽其念誦飲水偈咒。
佛觀一缽水,八萬四千蟲,若不誦此咒,如食眾生肉。
何肆卻沒有佛菩薩的智慧,計(jì)較不來什么是救人一命勝造七級(jí)浮屠。
更不懂什么叫“殺人能活人”的禪風(fēng)輕便,何況還是“不傳之妙訣”。
那他就不學(xué)了唄,反正他只管殺人,哪管虛無縹緲的業(yè)力糾纏?
不找借口,不昧良心,救人他救不了多少,殺人他是真在行。
尤其對(duì)群,只一招連屠蛟黨的事情,簡(jiǎn)單明了。
遙想師爺當(dāng)年,也曾在關(guān)外一刀斫賊九百。
陳鐵槍力戰(zhàn)不支,戰(zhàn)馬被砍倒,身陷重圍,仍揮舞長(zhǎng)槍奮力拼殺,險(xiǎn)些被北狄怯薛亂刀砍殺。
與劍法宗師纏斗的英潞兒也面露喜色,這個(gè)千戶,他有所耳聞,不久前曾率兩千騎鑿入大端軍陣,掩護(hù)關(guān)寧鐵騎成功突圍。
原名阮鐵槍,現(xiàn)被賜“陳”姓。
他若是陣亡,守軍必定軍心大亂,黑風(fēng)口距離陷落更進(jìn)一步。
莊姒卻是一劍蕩開英潞兒,對(duì)那陷入死地的陳鐵槍施以援手。
他手中是兵仗局出品的制式長(zhǎng)劍,沒有名字,按照形制來說,姑且叫作一字鐵鐔劍。
英潞兒一刀劈在莊姒后背,大宗師沸騰的熱血噴濺一臉。
這種舍己為人的蠢舉,他自然是表示理解,然后“尊重”的落井下石。
……
卻說盧龍塞關(guān)門有三重險(xiǎn)。
關(guān)門上建鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓,踞高臨下,司了望指揮。
關(guān)城內(nèi)門喜峰麓,朝東而立,為內(nèi)防要沖。
三城門外甕城在,朝北成列,敵入甕則擊。
三者相連于關(guān)城,共構(gòu)堅(jiān)防,相輔相成,御敵保關(guān)。
英野命阿依帖木兒做先鋒大將,領(lǐng)兩萬五千鐵騎,星夜趕至關(guān)前。
關(guān)城建在三屯營(yíng)北面,三面臨山一面靠河,為 “日” 字型三重套城。
外圍主城墻乃石筑,最低處也高五丈,寬三丈,長(zhǎng)一百丈。
中心豎有四丈多高的鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓,城墻的分布眾多敵樓駐兵戍守,又與長(zhǎng)城相連,兼具指揮和御敵之能。
但見那城墻高聳入云,城樓巍峨聳立,城上旌旗獵獵,刀槍如林。
作為門面,倒也修葺一新,儼然一副拒敵要塞之狀。
阿依帖木兒觀之,低笑一聲,夾帶幾分無奈。
英侯真是好計(jì)算,說什么今夜便叫這些離人領(lǐng)教我大端的厲害。
自己卻是親自領(lǐng)兵一萬五千人,給兒子英潞兒支援去了。
而今狀況,不管是大軍先佯攻還是真攻,阿依帖木兒都討不到好。
若是英潞兒失手還則罷了,若是英奇襲得逞,自己統(tǒng)帥的兩萬五千人就活該淪為襯托。
尤其是同為四駿之一,兩人在大端領(lǐng)銜相當(dāng)?shù)那疤嵯隆?
叵耐?。?
中原兵法有云:“用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之?!?
如今薊鎮(zhèn)屯兵不少,要說是那兒皇帝的一場(chǎng)兒戲的御駕親征,歪打正著。
大端朝廷之上有不少人信,覺得他是瞎貓遇上死耗子,但也有不少人覺得,子未必不如父,況且其父也不見得真昏聵無能。
阿依帖木兒便是后者之一。
可無論如何,這攻城一戰(zhàn),自己都要打得漂亮,不能丟父親敖登和貢真部主君息長(zhǎng)川的臉面。
阿依帖木兒遂將令旗一展,喝令軍士鼓噪而進(jìn)。
一時(shí)間,軍鼓齊鳴,喊殺震天。
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