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給霽兒找了新的里衣后，崔祁教育道：“愛情固然好，但人生不止有愛情。你怎么不想想，大晚上的去草叢里安全嗎？”

霽兒不明所以：“師父是怕竊賊嗎？放心好了，他們打不過我的。”

“小孩子不要走夜路懂不懂？”

崔祁小時候玩瘋了不想回家，他媽媽就嚇唬他晚上不回家的小孩會被吃掉，他那時也單純，傻乎乎地信了好多年。

直到如今崔祁也不喜歡走夜路，以他的修為，沒有邪祟能傷害他了，可鬼魂凄厲的哀嚎他不愿聽。

都是可憐人，生前枉死，不得安葬，死后便游蕩在郊野，不知來處，不見歸途。

折騰大半夜的霽兒終于睡下了，崔祁給他蓋好被子，七月流火，九月授衣，一旦進入七月便是秋天了，天氣也涼了下來。

就算越國炎熱，此時的夜晚也是涼風(fēng)徐徐的，崔祁裹緊被子，安穩(wěn)地進入了夢鄉(xiāng)。

七月七的白天是要晾曬衣裳和書籍的，在虞國的云姬把放置許久的衣裳都搭在架子上，姬琮則搬出崔祁亂七八糟的書籍。

他走之前囑咐過要曬一曬，這些書的竹簡都不夠好，不經(jīng)常驅(qū)蟲容易腐爛。

曬過的被褥有陽光溫暖的味道，崔祁照舊睡到日上三竿才起來，霽兒已經(jīng)在欣賞螢火蟲了，白天它們是不會發(fā)光的，看起來就是灰撲撲的小蟲子，看的崔祁差點又叫出來。

“霽兒，白天螢火蟲是不會發(fā)光的，放回去吧?！贝奁畈辉高`反自然本身的規(guī)律。

霽兒乖巧地點點頭：“巫女要到傍晚才開始跳舞，師父可以再睡一會?！?

崔祁扶額：“在你眼里我就那么睡不夠嗎？走吧，去外面看看，盧先生說今天有賣元米果子?！?

元米種植范圍窄，產(chǎn)量又低，平時想吃還是很困難的，只有七月七才會有果子賣。

花重金買了幾個放了紅糖和新鮮椰漿的果子，崔祁居然吃出了雪媚娘的感覺，看來人們總會與時俱進，有了新的食材就會進行不同的嘗試。

逛了一下午，傍晚時分已是萬人空巷，祭祀臺附近坐的滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?

平民的精神太貧瘠了，貴族能讀書寫詩看歌舞，他們什么都沒有，平時祭祀也不被允許觀看，只有這一天才算有點樂趣。

因為沒有位置，崔祁直接帶著霽兒飛上高空，身著縞衣的巫女表演了幾個經(jīng)典故事。

先是進山的凡人遇到了美麗的山鬼，她以香草為飾，如鬼魅般動人，卻不會為凡人停下腳步，消失在廣闊的山中。

第二個故事是凡人男子迷戀上高貴的女神，他日日虔誠地祈禱，可她依舊無動于衷。

后來他熬盡心血將要死去，卻看到女神出現(xiàn)在自己身邊，可女神并沒有接受他的愛慕，原來只是回光返照罷了，女神從未被打動，一切都是他的一廂情愿。

第三個故事是少女仰慕河伯，但河伯卻收走了她家人的性命，憤怒的少女在河中投下斧鉞，河伯因此流血，滔天巨浪淹沒了少女的身影。

這是巫女代代相傳的故事，主旨大多是人神殊途，人是無法動搖神明的。

崔祁倒是很喜歡其中女子的塑造，她們神秘美麗，不屈不撓，比起男子寫的倒貼神女正常多了，也更有魅力。

畢竟巫女的故事作者都是女子，她們故事中的姑娘自然更貼近真實的生活，民眾看的如癡如醉，崔祁也默默記下故事，這些也可以寫進書中的。

最后一個故事是織女下凡，她是負責(zé)紡織的神明，看到人們衣不蔽體十分難過，所以傳授給女子縫制的技巧。

可她的行為沒有經(jīng)過允許，太一神懲罰她嫁給一個凡人，凡人男子好逸惡勞，只會壓榨神女，神女忍無可忍，殺死了他，披上羽衣重新回到天上，太一神卻并沒有懲罰她，反而褒獎了織女。

這個故事和牛郎織女很像，但內(nèi)核又完全不同，神女愛世人，所以甘愿接受懲罰。但神女又是高傲的，所以她殺了無能的丈夫。

崔祁倒是漲了見識，他聽過的神話大多以愛情為主題，神仙和凡人經(jīng)過重重考驗終于能永遠在一起。

可巫女的故事卻完全不同，她們不歌頌愛情，而是褒獎自由的靈魂，這樣的情節(jié)非常具有創(chuàng)新性，畢竟人們過了幾千年還沒從愛情的怪圈里走出來。