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以身入局，而且入的既非英雄棋靈，也不是什么蒼生棋靈。

陌濟命入的是神明！

亦或者說，他入的是神明之上！

那虛無縹緲的原始天尊，從他展開對弈之始就在不斷強化，從無到有。

一個從來沒有的東西，一個不存在于英雄星海的棋子。

在這一刻，他借助濃郁的灰白棋魂圣力，以及將難以計數(shù)的蒼生英雄乃至于神將作為犧牲。

終于，陌濟命得到了他想要的。

在這一局內(nèi)，他就是元始天尊。

原始一怒，蒼生喋血；天尊仁慈，立止兵戈。

當原始天尊出現(xiàn)在棋局之上時，他的目光并沒有看向日益激烈的天弈世界，而是帶著考究地看了九天之上一眼。

那一眼中，有挑釁、有宣戰(zhàn)，更多的則是掌控棋局的自信。

第一時間，諸葛一就已經(jīng)知道陌濟命這一步以身入局后會產(chǎn)生的巨大影響。

而且，諸葛一也因為這一局棋的衍變知道了自己以身入局的方式。

這并沒有被隱藏，甚至整個對局中，陌濟命的一舉一動都是毫無顧忌地展示著正確的解法。

就像是一把指導棋一般，每一步，都由棋力絕對領先的老師在指導你下一步如何走。

可這一局，諸葛一就是那個最頑劣的學生，如果按照陌濟命的指導，諸葛一此時必然也可以以通天教主之名入局。

因為那封神榜的平衡的，只要他這一方入局的神將達到一定程度，無論掌控與否，他就可以以身入通天教主。

不過，諸葛一選擇了另外一條路，他相信那商王【子】，最終憑借【帝辛】徹底打亂原先的封神內(nèi)容。

并且還占據(jù)著在封神榜上神位的相對優(yōu)勢。

亂走總是有些許代價的，可謂成也帝辛，敗也帝辛。

由于商王朝一方的神將基本都是朝拜商王，諸葛一最終也無法直接以身入局。

并非是灰白棋魂力不夠，而是那虛無縹緲的信仰之力不夠。

在這一局，陌濟命竟然還借用了西方的信仰之力。

這元始天尊方一出現(xiàn)，在沒有同等存在制衡的情況下，宛如一個棋手和神魔代言人對弈，然后打著打著突然發(fā)現(xiàn)對方用神之力的化身直接參戰(zhàn)了。

這種差距，可以參照如今的天弈世界。

只見原始天尊，身上散發(fā)著無盡的威壓，那威壓甚至已經(jīng)超越的大勢之力，磅礴的商周兩方大勢之力在他這股威壓之下宛如孩童一般。

他的目光從九天之上收回后，開始變得淡漠而威嚴，手掌微微一動，數(shù)枚封神名號出現(xiàn)在他手中。

有被西周祖德祭祀過的一尊，更多的是僅被姜子牙封神但沒來得及祭祀獲得的封神。

這些封神的數(shù)目確實已經(jīng)不如【帝辛】掌控你的氣運王庭那么多，但在元始天尊手中已然夠用。

一彈手，一枚封神人影就被他重新投入天弈戰(zhàn)場之中，可這一次在戰(zhàn)場中出現(xiàn)的可不再是神將，也不是以神威影響戰(zhàn)局的祖德召喚。

而是，真真正正的神明。

每一位被原始天尊落下的封神，全部和戰(zhàn)爭神影那般可以直接參與戰(zhàn)場，可又掌控著無上的神威。

反觀另外一方，由于諸葛一不夠介入，根本沒有相對應的反制手段。

朝爭隨著不公平因素的加入而變得近乎一邊倒。

商周北部邊境，商王【子逾】，率領兩萬【商王師】正在掃蕩剛剛復活的周國戰(zhàn)兵。