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在眾多教練的精力開始放在西南面的大部爭端之時，諸葛一鄭重的落下了一枚棋子。

紅階英雄棋靈【糧官倉頡】。

在荒之星位中，文明不行，這其中最大的問題就是，沒有任何文字，在這之前，項少羽給大家表演了一波“項”字大旗，其實已經(jīng)是突破了這個時代的限制了，當(dāng)然，對于所有蠻荒之人而言，他們也僅僅是把那個項字當(dāng)做一個特殊一點的圖案。

因為對于這里的蒼生而言，文字？壓根沒有這個概念。

諸葛一想做的事情很簡單，那就是造字。

一個文明想要持續(xù)推進(jìn)，文字是最基礎(chǔ)的，而有了文字，他的興復(fù)大道才可以真正發(fā)揮巨大的作用，但想要在這種環(huán)境下讓蒼生認(rèn)識文字，可沒有那么簡單。

在基本平衡人口之后，諸葛一已經(jīng)多次共鳴論道倉頡，以他現(xiàn)在的棋魂力，以及對于倉頡的論道共鳴程度，別說區(qū)區(qū)紅階，就是紫階也可以一口氣牽引而出。

可諸葛一最終還是選擇了紅階，這其中也有倉頡自己的意思。

在牽引的過程中，一次論道，讓諸葛一真正明白了為何這倉頡可以創(chuàng)造出文字，并流傳開來。

因為倉頡所作文字，并非源自于他，而是源自于蒼生。

落子之前的坐而論道中，倉頡極其的推脫了造字的功勞，在他看來，他不過是承前啟后，匯水成海，將原先已有的符號命名成為了一個統(tǒng)一的“字”。

并且倉頡坦言，他并無造字之能，造字屬于蒼生共有。

這是倉頡的感悟，也是諸葛一最終沒有選擇高階，而是僅僅牽引紅階身為部落普通糧官的倉頡。

字，并非一蹴而就，倉頡需要時間去匯聚蒼生之力。

沒錯，經(jīng)歷了上一星位的洗禮，諸葛一此時對于蒼生之力的感悟又有了新的提高，所謂的文字符號，在這一場對弈中，同樣是蒼生之力的一種體現(xiàn)，蒼生之力無處不在，隨時隨刻都在衍生，部落就是以制度的形勢在匯聚蒼生之力。

但同樣的，文字又何嘗不可？

在部落的層面，如今的有熊部落發(fā)展不慢，可也僅僅是觸摸到了黃階大部的門檻，圖騰需要時間去匯聚，此時的有熊部落并沒有這個能力。

但他卻可以選擇彎道超車。

被落下的倉頡，并沒有吸引任何人的注意，正如他的稱號一般，作為一個糧官勤勤懇懇，做著自己的本職工作，可除了諸葛一，并沒有人能注意到，此時的倉頡已經(jīng)開始不斷有意識的收集著什么。

經(jīng)過大半年的摸索，倉頡周身的氣運已經(jīng)從紅色躍升到了黃階邊緣。

這時候，諸葛一出手了，三年未動的興復(fù)道境在這時緩緩展開，青色的竹簡出現(xiàn)，化為道道青光融入倉頡體內(nèi)，道境之中蘊含的青史氣息，讓倉頡卡主的氣運等階瞬間增長，更重要的是，他的職位不再是普通的糧官，而是黃階英雄棋靈【史官倉頡】。

歷史是一個文明存續(xù)的關(guān)鍵，哪怕是上古時期，哪怕是現(xiàn)在的部落之中，也擁有的專屬的記事方式，結(jié)繩記事，以倉頡之能，憑借他自己和諸葛一的共鳴，絕對可以在不久成為部落中的史官，可擁有諸葛一道境的加持，倉頡不僅僅跨域了時間線，更是對于史這一個概念有了全新的認(rèn)知。

在荒之星位中，絕大多數(shù)棋手的道境都受到了或多或少的壓制，就如同諸葛一的興復(fù)道境，目前為止，除非他立馬連接上古，不然各項能力基本上也是少的可憐，唯一不受影響的可能也就是興復(fù)道境中蘊含的青史意蘊了。

因為無論是上古還是將來，青史都將永存，這是人類延續(xù)的證明。