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“星主！”

感受自身對(duì)于整個(gè)星位世界的掌控越來(lái)越高，甚至他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，時(shí)代限制沒(méi)有了！

準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)并非時(shí)代限制沒(méi)有了，而是時(shí)代變了，不是什么百脈秘術(shù)時(shí)代召喚，而是如今天下，師從孔圣者即為符合時(shí)代限制，換句話而言，這個(gè)星位的時(shí)代，就是孔子！

所謂師表，就是全天下如今共同追隨的現(xiàn)狀，可萬(wàn)世兩字又豈會(huì)那么簡(jiǎn)單？

諸葛一是第一個(gè)真正明白【萬(wàn)世師表】這一層命批的可怕，以我為始，萬(wàn)世不移！

在最對(duì)的星位觸發(fā)了最對(duì)的命批，而諸葛一獲得的則是孔子在掌控整個(gè)世界后的饋贈(zèng)。

也就是在諸葛一與孔子之間論道，星位世界中剩余的執(zhí)棋者，全部驚駭?shù)母惺苤澜缬H和力的消散，他們并沒(méi)有第一時(shí)間出局，可他們執(zhí)棋者的身份竟然在某一個(gè)瞬間同時(shí)失去，五人毫無(wú)例外的跌落到棋手權(quán)限九級(jí)的狀態(tài)。

和五位執(zhí)棋者相比，諸葛一則是有虛幻的棋魂體狀態(tài)快速凝實(shí)，原先在星位入局后的棋手，在外人眼中是看不到具體模樣的，也無(wú)法同樣樣貌去判斷棋手。

但是在此時(shí)，諸葛一的形象，竟然完整的顯露在眾人面前，徹底凝實(shí)。

這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，立馬讓許多教練一下子想到了傳說(shuō)中星位世界最大的榮耀，就是不怎么喜歡討論的傳統(tǒng)棋道的教練，也紛紛加入了這場(chǎng)討論。

“各位，這種情況，在下沒(méi)看錯(cuò)的話，應(yīng)該就是記載中的星主吧？”

“執(zhí)棋者全部回退，棋魂體化虛為實(shí)，應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)了?！?

“執(zhí)棋無(wú)，星主現(xiàn)，沒(méi)有想到這一屆天元之爭(zhēng)竟然在第五輪回就出現(xiàn)星主了！”

“思之星位，就此消散，今后這一星位，應(yīng)該被稱為儒之星位了吧！”

“非也，這孔子固然是儒家圣人，但是他掌控這個(gè)星位的似乎并非是儒，而是教化！”

“沒(méi)錯(cuò)，最終以教化之力同化了整個(gè)天下，甚至包括了星位星核，這才是會(huì)產(chǎn)生星主的原因?！?

星主！一個(gè)數(shù)屆天元之爭(zhēng)都難以出一次的傳說(shuō)中的結(jié)局，可以說(shuō)在場(chǎng)的很多教練都沒(méi)有親眼見(jiàn)證過(guò)星主的誕生，但他們卻從種種現(xiàn)象中確定了這一事實(shí)，不少來(lái)自小勢(shì)力的教練內(nèi)心甚至產(chǎn)生了對(duì)于真正天驕的心里陰影。

天元之爭(zhēng)可以說(shuō)非常公平，只要抵達(dá)職業(yè)九段就可以自主參與，這一點(diǎn)無(wú)論是大勢(shì)力亦或者小勢(shì)力都是一樣的，但現(xiàn)在看到道脈如此驚艷的表現(xiàn)，一些對(duì)于道然棋院其實(shí)并不了解其他洲域的小勢(shì)力教練，難免陷入了自我懷疑。

當(dāng)然，這時(shí)候也沒(méi)有人會(huì)去解釋，其實(shí)道然棋院已經(jīng)落寞很久了，人們?cè)谶@時(shí)候，只會(huì)記住，道然棋院，是道脈的代表，是這一輪即將主戰(zhàn)輪轉(zhuǎn)天幕之上的巔峰棋院。