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一處又一處山野之間，一個又一個神龕逐步興起！

一座又一座的神龕，每一座都是一尊大秦之外的神明信仰，由于無法快速落下蒼生棋靈，一旦多落一點(diǎn)必然就會被大秦勢力發(fā)現(xiàn)，所以神之代言人被迫選擇了神龕的模式。

因?yàn)樗麄儫o法直接落下信徒這類，只能依靠見效更慢的神龕對已有的大秦蒼生進(jìn)行影響。

這個過程和正常的以信仰之力召喚神明虛影自然差了十萬八千里，可在大秦眼皮子底下，這樣慢速的方法反而是真正成功的。

即便是黃除羽也不清楚此時到底有多少神之代言人落下了多少神龕，大秦不斷在清理偽神，可神之代言人學(xué)聰明之后早就一個個躲在山溝溝里，盡可能的避開了大秦王朝的官府勢力。

若是此時大秦周邊太平，這些神龕自然不可能存活，有的是辦法一點(diǎn)點(diǎn)給你拔除，然而大秦周邊太平么？

答案當(dāng)然是否定的，西面的合眾王朝，東面的大唐文化圈，每一個都是不斷朝著大秦進(jìn)行進(jìn)攻，甚至省略了挑釁這一步，近乎于不死不休。

于是在經(jīng)過數(shù)個回合的努力之后，神之代言人們終于開始完成了山林包圍郡縣的壯舉，一尊又一尊的神明還是出現(xiàn)，開始消磨透支大秦的氣運(yùn)。

天災(zāi)人禍之外，又多了一處神擾。

如果說神之代言人的攻勢是潛伏后的蠶食，看似上不了臺面，實(shí)則不斷蠶食，那么魔之代言人在成功入局之后選擇的就是另外一種更為直接的進(jìn)攻了。

起義！

沒錯，就是最為明顯的起義，但魔之代言人的這個起義和傳統(tǒng)起義并不相同。

因?yàn)椋瑹o論是魔帥還是最基礎(chǔ)的魔奴，都沒有想過能夠在如此大秦的環(huán)境下通過起義完成勝利，他們通過不斷落下一些人族棋手看不上的惡劣英雄棋靈，專門禍亂大秦。

這其中比較典型的就有【埃菲爾提斯】【李林甫】【秦檜】等等。

這些英雄棋靈堪稱人族漏網(wǎng)之魚，由于過于特殊用途壓根不適合人族棋手之前的牽引，但魔之代言人不一樣。

以上這些只不過是他們計(jì)劃中最知名的部分，實(shí)際上大量奸佞被落下之后，魔之代言人的計(jì)劃就開始了。

落子只落暗子，至于這些被落下的暗子，他們甚至都不用【啟】，如今大秦雖然有黃除羽的指點(diǎn)，可人才依舊是缺乏的。

這些奸佞雖然名聲一般，可能力也是有的，有魔之代言人們暗中相助，這些奸佞快速地成為地方小吏。

別小看區(qū)區(qū)小吏，只要足夠不做人，足以引起當(dāng)?shù)厣n生百姓的憤怒乃至于的暴走。

而魔之代言人們要的就是這，他們無法去獻(xiàn)祭完整的大秦王朝，沒有一個人有這個本事，可他們卻可以去獻(xiàn)祭這些被他們引動的暴亂起義之輩。

這些人是否成功根本不重要，甚至就是讓他們?nèi)ニ退赖?，至于那些落下的暗子，也都是用來獻(xiàn)祭掉的。

魔之代言人通過這樣的手段，將自己的本營逐步遷移到十八郡之外，以內(nèi)部動亂的方式為外部的發(fā)展輸血。

在這個過程中，魔之代言人集團(tuán)還遇到了在北面的人族勢力，可惜，諸葛一在北方的落子似乎并沒有太多，導(dǎo)致北方的人族棋手不管是人數(shù)還是質(zhì)量明顯不如其他幾個方位。

這也讓魔之代言人在大秦北方有了安身立命之所。

不得不說，雖然神魔內(nèi)部殘殺非常慘烈，可從數(shù)萬人中殺出來的最后三千代言人，在他們開始合作之后，所能想出的方法也是極其狠辣的。