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【先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)】

“先憂(yōu)后樂(lè)，這是河?xùn)|范家標(biāo)志性命詩(shī)，雖然他們范家因?yàn)橹挥羞@么一個(gè)絕活，無(wú)論是被禁還是不適合的情況下，都會(huì)變得極其弱勢(shì)，但不得不承認(rèn)，這命詩(shī)出現(xiàn)之后，對(duì)于【范文正】的加持效果，堪稱(chēng)恐怖?！?

看到命詩(shī)出現(xiàn)，蘇染繼續(xù)興奮地給所有觀眾展現(xiàn)出他的博學(xué)，同樣他的話(huà)也為絕大多數(shù)不太清楚的觀眾，給出了一個(gè)極佳的觀賽前置。

畢竟接下來(lái)發(fā)生的事情，若不是蘇染提前為眾人描述，許多不了解的觀眾可能就原地看不懂了。

只見(jiàn)天弈世界中，那原先那位麻衣，佩劍的青年，在命詩(shī)觸發(fā)之后，渾身氣勢(shì)瘋狂攀升，更重要的是他的面貌竟然也在不斷變化。

這變化的并非是不同人，而是年齡，肉眼可見(jiàn)的，這范仲淹的年齡從二十多歲在不斷衰老，然后又從白發(fā)蒼蒼再度回還。

若是單純的直接蒼老，大多數(shù)觀眾也都能理解，畢竟有太多棋道手段可以做到這種透支生命力的做法了，但如同現(xiàn)在這個(gè)范仲淹一般，來(lái)回變化的可真是少見(jiàn)。

當(dāng)這確實(shí)也是少見(jiàn)，因?yàn)檫@是命詩(shī)觸發(fā)之后，獨(dú)屬于河?xùn)|范陽(yáng)范家【范文正】的專(zhuān)屬異能。

沒(méi)錯(cuò)在絕大多數(shù)人眼中就是異能，超限才能出現(xiàn)的異能，卻因?yàn)橐皇酌?shī)成為了【范文正】的專(zhuān)屬異能。

不過(guò)身前已經(jīng)開(kāi)始浮現(xiàn)出整個(gè)天弈世界的諸葛一，卻很清楚，這并非異能，而是更進(jìn)一步的棋道神通雛形，當(dāng)時(shí)發(fā)明這個(gè)的那位確實(shí)屬于一代天驕。

“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君，這神通若是真正成型，還真是期待。”

當(dāng)然，不管是人們眼中的異能還是諸葛一看穿后的神通雛形，對(duì)于此時(shí)儒家來(lái)說(shuō)，范仲淹的出現(xiàn)絕對(duì)是戰(zhàn)略性的。

也許在歷史上，無(wú)論是王翦還是蒙驁其領(lǐng)軍的能力都超過(guò)身為文臣的范仲淹。

可由于【呂子】沒(méi)有棋手作為補(bǔ)充，哪怕再?gòu)?qiáng)大，他借助雜家之道所呈現(xiàn)的棋靈最高的上限也就是虛金。

兩位虛金的英雄棋靈，配合少量金階特殊軍團(tuán)，在之前確實(shí)可以一往無(wú)前，那是因?yàn)闊o(wú)論是哪一個(gè)國(guó)家，都沒(méi)有一個(gè)合適的抵擋之人。

但，隨著半圣【子思子】以嘔心瀝血為憑，硬生生短時(shí)間將自己的圣之力分給了【子貢】【范仲淹】?jī)扇?，秦滅六?guó)的趨勢(shì)也在這個(gè)環(huán)境下，被死死阻擋。

【子貢】之才，不弱于張儀蘇秦，合縱各國(guó)，輕而易舉，【范仲淹】在辭去相國(guó)之位后，不居廟堂，反入軍旅，以文臣之能領(lǐng)各國(guó)軍隊(duì)。

無(wú)論是廟堂之高，還是江湖之遠(yuǎn)，范仲淹仿佛是全才一半，都可以完美適配。

一手持帥印，一手捧《中庸》。

這范仲淹的防守能力，也讓全天下的觀眾，明白了張桓這位棋手強(qiáng)大的實(shí)力。

大巧不工，沒(méi)有其隊(duì)友孔松外露的凌厲與張揚(yáng)，但其底蘊(yùn)和手段，從范仲淹使用上絲毫不弱于原版【范文正】就足見(jiàn)一般。