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東華帝君實際上，是鐘離權的師傅，也就是呂洞賓口中的師祖。

八仙一脈正是這位帝君的仙界傳承。

東華帝君不再掌管天地，退居幕后的無盡歲月里，不問天庭諸事，只在東海方諸山上自在逍遙。

有一日他心有所感，斬出一世化身，投入輪回。

仙家化身分為許多種，大部分都是應劫化身，除此之外，還有斷緣化身，歷世化身，也有補全功德的化身等等。

化身出現之后，本體便不再會因其而出手。

大部分的化身，并不自知身份。

在世間所作所為，皆是其一世經歷，有好的結果，也可能有壞的結果。

如果這具化身完成了應劫或斷緣等事，便是功德圓滿。

若是沒有完成，這一世便是歷劫失敗，但仍有一世修為法力與情感經歷。

一般的化身在歷劫之后，若是飛升成仙，便會被本體收回。

若是未能完成緣法，也未成仙道，則會投入輪回，成為一介凡人。

直到這具化身何時完成歷劫，重回仙界，才能得見本體。

如果遇到這種情況，大部分的仙家，也就不會將這具化身收回了。

因為化身經歷了幾世輪回，歷經幾世苦難，也是一個完整的生靈。

所以這具化身便算是斷了與本體的聯(lián)系，雖然仍有因果，但已經可以算是兩位仙家了。

各界神域之中，這樣的事情并不少見。

例如剛才趙南宇第二位抽到的九天應元雷聲普化天尊，就是南極長生大帝的一世化身。

這樣的情況，以凡塵中普通人的理解，可以認為南極長生大帝就是九天應元雷聲普化天尊。

但九天應元雷聲普化天尊卻不是南極長生大帝，化身并不能成為本體，這是緣法使然。

不止是在天庭之中，就連太虛之中也是如此。

據趙南宇所知，太虛之中的九泉幽都里，就有著一位大帝境的神明，酆都大帝。

這位在酆都城中掌管著整個陰曹地府的大帝，是除了后土娘娘與東岳大帝之外的太虛第三把手。

但是這位的身份，卻是天庭四御之一，中天紫微北極太皇大帝在太虛中的化身。

像這樣的例子，在神域之中舉不勝數。

而呂洞賓 ，正是東華帝君斬出的一世化身，并且沒有再收回。

甚至也沒有將其收入自己所在的仙界，而是讓他去天庭任了上洞八仙之職。

既然如此，呂洞兵與東華帝君之間的關系，便沒有了本體與化身這層，而是只保留了傳法祖師與傳承弟子的關系。

上一場呂洞賓說是求師祖出手，為他更改了天梯名錄，才讓他得以下界一戰(zhàn)。

正因如此，趙南宇才會認為這位帝君，是為呂洞賓來找場子了。

天梯系統(tǒng)屏幕上又顯示了一行文字。

【請選擇出戰(zhàn)神異……】

按照天系統(tǒng)的規(guī)則，兩個國家都沒有連續(xù)敗局，那就以勝利局數少的國家先行選擇。

趙南宇沉吟良久，思索這一局該怎么選。

韋陀與雷祖二位，隨便請出一位，都能讓對方那個貓女戰(zhàn)神喝一壺的。

但如果遇上九柱神，誰勝誰負，還猶未可知。