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東華帝君實際上,是鐘離權的師傅,也就是呂洞賓口中的師祖。
八仙一脈正是這位帝君的仙界傳承。
東華帝君不再掌管天地,退居幕后的無盡歲月里,不問天庭諸事,只在東海方諸山上自在逍遙。
有一日他心有所感,斬出一世化身,投入輪回。
仙家化身分為許多種,大部分都是應劫化身,除此之外,還有斷緣化身,歷世化身,也有補全功德的化身等等。
化身出現之后,本體便不再會因其而出手。
大部分的化身,并不自知身份。
在世間所作所為,皆是其一世經歷,有好的結果,也可能有壞的結果。
如果這具化身完成了應劫或斷緣等事,便是功德圓滿。
若是沒有完成,這一世便是歷劫失敗,但仍有一世修為法力與情感經歷。
一般的化身在歷劫之后,若是飛升成仙,便會被本體收回。
若是未能完成緣法,也未成仙道,則會投入輪回,成為一介凡人。
直到這具化身何時完成歷劫,重回仙界,才能得見本體。
如果遇到這種情況,大部分的仙家,也就不會將這具化身收回了。
因為化身經歷了幾世輪回,歷經幾世苦難,也是一個完整的生靈。
所以這具化身便算是斷了與本體的聯(lián)系,雖然仍有因果,但已經可以算是兩位仙家了。
各界神域之中,這樣的事情并不少見。
例如剛才趙南宇第二位抽到的九天應元雷聲普化天尊,就是南極長生大帝的一世化身。
這樣的情況,以凡塵中普通人的理解,可以認為南極長生大帝就是九天應元雷聲普化天尊。
但九天應元雷聲普化天尊卻不是南極長生大帝,化身并不能成為本體,這是緣法使然。
不止是在天庭之中,就連太虛之中也是如此。
據趙南宇所知,太虛之中的九泉幽都里,就有著一位大帝境的神明,酆都大帝。
這位在酆都城中掌管著整個陰曹地府的大帝,是除了后土娘娘與東岳大帝之外的太虛第三把手。
但是這位的身份,卻是天庭四御之一,中天紫微北極太皇大帝在太虛中的化身。
像這樣的例子,在神域之中舉不勝數。
而呂洞賓 ,正是東華帝君斬出的一世化身,并且沒有再收回。
甚至也沒有將其收入自己所在的仙界,而是讓他去天庭任了上洞八仙之職。
既然如此,呂洞兵與東華帝君之間的關系,便沒有了本體與化身這層,而是只保留了傳法祖師與傳承弟子的關系。
上一場呂洞賓說是求師祖出手,為他更改了天梯名錄,才讓他得以下界一戰(zhàn)。
正因如此,趙南宇才會認為這位帝君,是為呂洞賓來找場子了。
天梯系統(tǒng)屏幕上又顯示了一行文字。
【請選擇出戰(zhàn)神異……】
按照天系統(tǒng)的規(guī)則,兩個國家都沒有連續(xù)敗局,那就以勝利局數少的國家先行選擇。
趙南宇沉吟良久,思索這一局該怎么選。
韋陀與雷祖二位,隨便請出一位,都能讓對方那個貓女戰(zhàn)神喝一壺的。
但如果遇上九柱神,誰勝誰負,還猶未可知。
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