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其實(shí)還有一個(gè)更重要的原因，且不說(shuō)慶朝內(nèi)部本就腐朽不堪，無(wú)論如何，慶靖帝與胡族女子有染并誕下皇子是事實(shí)，慶朝在百姓心中的根基已然開(kāi)始崩塌了。

與其選擇支持一個(gè)百姓都不愿跟隨的慶朝前皇子，還不如另立旗幟，徹底討伐激起民憤的朱氏一族。

于是，推翻慶朝、建立新朝的密謀就在亂糟糟的叢林和鳥(niǎo)戲蟲(chóng)鬧的環(huán)境中被定了下來(lái)。

郭無(wú)央難得樂(lè)觀地想，他興許能像燕瀛的祖先一樣成為開(kāi)國(guó)功臣，以后祖祖輩輩都可以逍遙過(guò)日了。

當(dāng)然，若是郭無(wú)央提前打聽(tīng)下燕瀛的治國(guó)理念，或許會(huì)覺(jué)得將燕瀛的首級(jí)帶給趙文衍更能實(shí)現(xiàn)他的美夢(mèng)。

也是在這個(gè)樸素到簡(jiǎn)陋的環(huán)境中，已然下定決心的燕瀛洋洋灑灑寫(xiě)了下討伐趙文衍的檄文。

大意如下：

維元順三十一年九月三日，慶國(guó)上下，民心激憤，義士同仇，謹(jǐn)以賊子朱祿厚（趙文衍）之罪狀，昭告于天地神明之前。

昔慶靖帝，本應(yīng)承繼高祖遺志，守國(guó)法，遵祖訓(xùn)，擇賢嗣以傳大統(tǒng)。然其背棄祖訓(xùn)，私通夷胡首領(lǐng)綺羅·阿巴德，生賊子朱祿厚。此子為夷胡之后，先太子為其所害，既而繼位稱(chēng)帝，悖逆天意，敗壞綱紀(jì)，萬(wàn)民惶恐。

朱祿厚即位后，殘暴無(wú)道，恣意妄為，其強(qiáng)逼大公主遠(yuǎn)嫁夷胡，喪我國(guó)體尊嚴(yán)，先皇后不堪凌辱，悲憤自盡。貴妃與二皇子被囚宮中，四皇子慘遭杖斃，淑妃及三皇子、二公主下落不明，生死未卜。朝野上下凡有不服者，皆處以極刑，致哀號(hào)遍野，民不聊生。

夷胡與云國(guó)勾連益久，非一日之事，竊據(jù)江南，乘勢(shì)北侵，瓜分天下百姓之故土，慶靖帝與賊子朱祿厚卻視若無(wú)睹，蒙蔽天下，置萬(wàn)民生死于不顧。又有賊子朱祿厚割讓雍州與蠻夷，狼子野心，昭然若揭，其罪滔天，人神共憤！

朱氏一族失德已久，國(guó)祚將終，社稷危殆，民心離散，萬(wàn)民惶恐。其天命已去，理應(yīng)遜位，以待真主。

荊州燕氏，素有賢名，自其祖平昌一代起，便與民為善，心系蒼生疾苦，上下莫有不服。燕氏一族，隨太祖皇帝征戰(zhàn)四方，屢建功勛，功勛卓著。又有燕氏韶軍攜其妻琬、子瀛，抵御夷胡數(shù)十年，莫不敢犯。今見(jiàn)賊子當(dāng)?shù)?，百姓危難，特率義士，興師伐罪，救民于水火之中，得天命所歸，以正朝綱，再創(chuàng)中興。

愿天下有識(shí)之士，同心戮力，驅(qū)逐胡虜，還我神州！

檄告天下，咸使聞知！

檄文中還有諸多給趙文衍捏造的罪名，但比起上述所提到的，大都不痛不癢。

這篇《討朱祿厚檄》在短時(shí)間內(nèi)便由燕氏一族盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的情報(bào)網(wǎng)傳遍慶國(guó)，與其同時(shí)，各地異象頻發(fā)，百姓無(wú)不驚異，且燕氏為百年世族，在前朝施與的恩惠，如今竟還有人記得，便真有起義軍豎起燕氏旗幟，響應(yīng)號(hào)召，從各地發(fā)起叛亂，讓趙文衍應(yīng)接不暇。

當(dāng)然，這都是后話。

現(xiàn)下的燕瀛等人，仍被困在九頂山上，斥候時(shí)刻在海邊約定的地點(diǎn)探尋傅清海的蹤跡，眼瞅著糧草即將見(jiàn)底，海面上卻依舊沒(méi)有任何一艘船只的影子。

更令人絕望的是，從幽州調(diào)遣而來(lái)的軍隊(duì)終于趕到了益州，正在九頂山腳下休整，而另一邊的胡族軍隊(duì)也蠢蠢欲動(dòng)了起來(lái)。

某日清晨，伴隨著尖銳的號(hào)角聲，九頂山上下頓時(shí)陷入了一片混亂。號(hào)角之聲劃破長(zhǎng)空，山林火光沖天，焦灼等待數(shù)日的燕家軍將士們紛紛起身，嚴(yán)陣以待。

斥候帶來(lái)了最壞的消息，或許是前幾日胡族和慶軍也沒(méi)有閑著，經(jīng)過(guò)搜索后終于確定了燕瀛他們所處的位置，此時(shí)已經(jīng)形成了包圍網(wǎng)，正在逐漸向他們合攏。

“該做決定了，往哪個(gè)方向突圍？”