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空中自如行走，是為滯空境。其實(shí)嚴(yán)格來說，境界之間的分隔沒有那么涇渭分明，正如一個(gè)廚師的等級(jí)，也不是說到了某一刻，忽然直接就頓悟，然后廚藝就直接跳躍到另一個(gè)層次。而是日復(fù)一日的磨練中，廚藝一點(diǎn)點(diǎn)在進(jìn)步，高級(jí)廚師與低級(jí)廚師之間會(huì)有很大的差別，但要說嚴(yán)格精確到某一個(gè)點(diǎn)，也很難說。從御物境到滯空境也是如此，從不能空中行走，到空中自由行走，也是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步來的。人們習(xí)慣性地把離地十丈，行走十丈，視為滯空境的標(biāo)志。

如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，徐言顯然是沒有到滯空境，但是既然已經(jīng)能浮空行走，那距離滯空境，也就是練習(xí)的問題了。換言之，也就是突破只是時(shí)間問題。這和那種空口白牙說的只是時(shí)間問題完全不同，有些人會(huì)卡在某個(gè)境界，永遠(yuǎn)找不到方向，找不到突破的門，但現(xiàn)在的情況則是，方向已經(jīng)有了，只剩下勤加練習(xí)了。

練習(xí)了幾次之后，徐言便感覺到非常疲累。這也是過渡階段的表現(xiàn)，因?yàn)椴皇煜?，所以很多?dòng)作都是全神貫注在控制，很快便會(huì)疲勞。這一點(diǎn)區(qū)別于修為，修為是硬實(shí)力，真元有多強(qiáng)，肉體有多強(qiáng)，便是修為的體現(xiàn)，硬實(shí)力是本身的能力，而且跟境界強(qiáng)相關(guān)，甚至有時(shí)候想靠時(shí)間磨出來都不可能，沒有天賦就是會(huì)卡死在某個(gè)境界。技巧和熟練則是可以認(rèn)為是“軟實(shí)力”，能夠?qū)τ矊?shí)力有補(bǔ)充，而且只要花時(shí)間磨煉，便能提升上來。

在可以滯空行走之后，徐言知道，自己接下來便是通過不斷的練習(xí)，讓滯空行走成為一種接近于本能的東西，就像在陸地上行走一般。但現(xiàn)在，則是要先去煉制煉器爐了，剛才反復(fù)練習(xí)讓他很疲累，得換個(gè)事情做，不然只會(huì)效果越來越差。

不過，在此之前，徐言還有一件事要去做。左手張開，風(fēng)雷之力肆虐，“呼~~”“滋滋~~”風(fēng)雷手出，果然，威力比之前強(qiáng)了幾倍。這就是這一次的收獲，雖然修為是逐漸進(jìn)展的，但是從陸地行走，到滯空行走，徐言能感覺到，自己對(duì)天地之力的感應(yīng)上升了一個(gè)臺(tái)階。本來是迷茫的狀態(tài)，不知道自己該怎么走，現(xiàn)在卻是有了方向，對(duì)于天地之力的感應(yīng)自然也就更清晰了。如今一試，果然如此。風(fēng)雷劫滅的動(dòng)靜太大，徐言就不嘗試了，只是知道，風(fēng)雷手如此，那風(fēng)雷劫滅和雷電風(fēng)暴也不會(huì)例外。

修為進(jìn)步是好事，可徐言還是疑惑，自己為什么會(huì)出現(xiàn)閉目之后有個(gè)上升的視線這種事情。從各種資料中，他都沒有發(fā)現(xiàn)過這種事情。又是一個(gè)完全陌生的表現(xiàn)，徐言現(xiàn)在都已經(jīng)習(xí)慣了，自從身上的靈根破碎重組之后，自己的情況便在失控的道路上一路狂奔，到后面會(huì)成為什么樣子，完全都想象不到。

放棄思考這種注定沒有結(jié)果的思考，徐言又拿出來剛剛正在研究的水月卷軸。還是要稍微調(diào)整一下狀態(tài)，并在預(yù)先思考了一下一會(huì)兒可能的情況。然后，徐言便準(zhǔn)備要吸收月華之力了。之前因?yàn)楹鋈粎⑼笢盏膴W秘，徐言便浪費(fèi)了一些時(shí)間，現(xiàn)在已經(jīng)快要到清晨了，要吸收月華之力，也就最后這一點(diǎn)時(shí)間了。

手中拿著水月卷軸，水重新蕩漾起來，然后便是抬頭，靈眼激活，月亮在徐言的眼中立刻變得清晰起來，同時(shí)皎潔的月光立刻變得透亮無比，從天上洶涌沖擊而下。

徐言只覺得腦子里仿佛“嗡”地一下，產(chǎn)生了一下大腦真空，失去了一切思維。而后，徐言便恢復(fù)過來，看了看天空，月亮的位置沒有什么變化，看來是沒有過去多久。再看水月卷軸，不知道是不是幻覺，徐言感覺里面的月亮似乎顏色有些許變化，好像是，變得更加明亮了，而且，似乎也大了一點(diǎn)。