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這么拽，這是求醫(yī)的態(tài)度么，常生暗道不會(huì)是仇家安插進(jìn)來的臥底吧，不為主家解決問題，反而像是惡仆刁難求門辦事的場景。

常生眼角一瞥見老村長給他打眼色，意思是叫他忍住，避免沖突升級(jí)，他只是轉(zhuǎn)身不語。

老村長和中年男人磨嘰了一會(huì)就結(jié)束離開了，最后老村長那種歉意無奈的眼神留在他心中，他暗嘆卑微鞠躬必有所求，不論是否有其它私心，他也不愿去破壞老村長所求之事。

“你說，你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的地方，疑似有高人隱居？”

他們離開常生的家后，還不待常生燒火準(zhǔn)備午餐，旺財(cái)犬吠響起，他停下手中的活認(rèn)真道。

‘對的’汪～汪

旺財(cái)說完后就挪動(dòng)四條腿快速地往前帶路。

真是急性子，常生也快步跟上去，茂密的叢林，廖無人煙的山林，蔓藤纏繞大樹處處都是野草叢生，無處下腳，看著旺財(cái)熟練了鉆草坪里，他會(huì)心一笑，提氣一躍就是數(shù)米，輕踩樹枝作為借力點(diǎn)，再一躍又是數(shù)米遠(yuǎn)，往復(fù)幾次他就把旺財(cái)甩在大后方，犬科動(dòng)物視覺嗅覺遠(yuǎn)超人類，何況還是妖修的旺財(cái)，在地面鉆來鉆去的旺財(cái)，在速度上也能做到遠(yuǎn)超同類，只是它現(xiàn)在也只能吃力的加速前進(jìn)，唯恐被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。

半個(gè)時(shí)辰之后，一人一犬終于來到目的地，一處普通的小山坡，入目野草叢生，細(xì)看碎石坡有個(gè)凹型處，這里可以進(jìn)去，有些隱秘。

枯黃的落葉梨落滿地，凌亂的痕跡顯示著荒涼，常生步伐有序的走進(jìn)通道，漆黑一片對于有著精神天眼的他，視覺不受影響，五米的通道進(jìn)去，視覺為之一敞，入目是一個(gè)十平方的洞穴，枯骨坐臥石床，連衣簍都已風(fēng)化得殘缺不全，有些歲月了，掃視全場唯一完整的是石桌，他走上前拿起一卷竹鑒。

竹鑒入手沾滿灰塵，加上陳舊風(fēng)化嚴(yán)重，緩緩打開竹鑒卷軸，入目是繁體古文，字體好在沒有太大的損傷不影響觀看，看著看著常生表情嚴(yán)謹(jǐn)，心神全力注視在竹鑒的內(nèi)容上。

好一個(gè)金丹大道，常生小聲道“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天，金丹與我在天瀾大陸所修功法中聚丹境中的丹相對比，簡直不可相提并論也，兩者都是觀想虛空化虛為實(shí)，金丹大道承載自身所修之道，聚丹境中的丹則是能量與意境交匯的顯現(xiàn)，金丹大道立意之高遠(yuǎn)，遠(yuǎn)勝于聚丹境，如若用金丹大道的修煉之法運(yùn)用到聚丹境里，一定會(huì)意想不到的好處”。

抱樸子曾有記載金丹之道，則使人不欲復(fù)視小小方書。然大藥難卒得辦，當(dāng)須且將御小者以自支持耳。然服他藥萬斛，為能有小益，而終不能使人遂長生也。故老子之訣言云，子不得還丹金液，虛自苦耳。夫五谷猶能活人，人得之則生，絕之則死，又況于上品之神藥，其益人豈不萬倍于五谷耶？夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙。黃金入火，百煉不消，埋之，畢天不朽。服此二物，煉人身體，故能令人不老不死。此蓋假求于外物以自堅(jiān)固，有如脂之養(yǎng)火而不可滅，銅青涂腳，入水不腐，此是借銅之勁以捍其肉也。金丹入身中，沾洽榮衛(wèi)，非但銅青之外傅矣。世間多不信至道者，則悠悠者皆是耳。然萬一時(shí)偶有好事者，而復(fù)不見此法，不值明師，無由聞天下之有斯妙事也。余今略鈔金丹之都較，以示后之同志好之者。其勤求之，求之不可守淺近之方，而謂之足以度世也。遂不遇之者，直當(dāng)息意于無窮之冀耳。