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‘這世間本沒有什么神仙，但自太古以來，人類眼見周遭世界，諸般神異之事，電閃雷鳴，又有天災(zāi)人禍，遂以為九天之上有諸般神靈，九幽之下，亦是陰魂歸處，閻羅殿堂?！?

‘而自古以來，凡人無不有一死，但世人皆惡死愛生，遂有長生不死之念。’

‘在這個原動力之下，一代代聰明才智之士前赴后繼，投入畢生精力苦苦鉆研，雖然未曾真正意義上的長生不死，但卻有一些修真之士，參透天地造化，以凡人之身，掌握了強橫的力量，成為那修真煉道之士，強大者甚至有千載壽命，堪稱仙神。’

‘神州浩土，廣袤無垠，修真煉道之士無數(shù)，修煉之法各有不同，從而有了門派之別，正邪之見?！?

‘當今之世，正道大昌，邪魔退避，中原大地山靈水秀，資源豐富，為正派諸多門派占據(jù)，其中又以‘青云門’，‘天音寺’和‘焚香谷’為三大領(lǐng)袖。’

‘但世人卻不知，這些門派之別，正邪之見其實都是虛妄，無論正魔，各大派的鎮(zhèn)派傳承無不是源自于一份得天地造化的奇物，天書！’

‘主線任務(wù)：收集天書五卷，成功獎勵一千善功，失敗扣除相應(yīng)善功！’

看完這個任務(wù)世界的介紹，姜堯的心中產(chǎn)生一絲熟悉的感覺：“誅仙”

這是他前世看過的一部，天書五卷乃是貫穿全書的主要寶物，無論道家青云門的太極玄清道，佛門天音寺的大梵般若，魔教的功法全部源自于此。

‘不過這個主線任務(wù)也太籠統(tǒng)了，就收集天書五卷，也沒有其他的支線任務(wù)了，時間限制呢！而且現(xiàn)在是什么時間點’

姜堯記得原著中天書第三卷所在的天帝寶庫，可是劇情的十年后才開啟的，自己不可能在這個世界等待十年。

畢竟，姜堯不知道這個世界會不會被六道輪回之主限制。

根據(jù)仙跡內(nèi)一些成員的記載，在任務(wù)世界中并不是時間越長越好的，六道不會有那樣的好心，讓人在任務(wù)世界中專心修煉。

凡是沒有時間限制的任務(wù)，一般到了一個時間點還未完成后，自身的修煉速度便會慢慢的降下來，最后隨著時間的流逝甚至會徹底的停滯下來。

但與之相對的是自身的衰老卻不會停止，有可能從任務(wù)世界回到真實界的瞬間，某些人直接白頭，或者老死。

‘算了，先去打探一下自己如今所處的方位，以及劇情的時間點吧！’

想著，姜堯腳下一動，朝著遠方而去。

他記得原著中天書第一卷便在空桑山下死靈淵的滴血洞中，若是如今的時間點劇情還未開始，那么姜堯就先去將天書第一卷拿下再說。

至于魔教的第二卷，天帝寶庫的第三卷，天音寺的第四卷以及青云門的第五卷，到時候了解一下情況再想辦法。

而且，姜堯也要先試探一下這個世界的武力值，看看自己如今的實力處于什么層次。

雖然根據(jù)原著中的表現(xiàn)，這個世界的實力層次并不算太過離譜，就算是最強者也就在外景左右。

但是誰知道如今的這個世界是不是某位大佬隨手捏的，會不會被魔改，姜堯還是要確認一下才放心。

若是他的實力能隨意縱橫，那一切都好說，直接去找機會取出就行。

若是這個世界的實力被拔高了，那姜堯就要好好的想辦法了。

心中思索著這些，姜堯的身影如同縮地成寸般，不一會兒便消失無蹤。

空桑山。

八百年前，一代魔道巨擘黑心老人魔功大成，在此聚攏眾多魔教之人，創(chuàng)立煉心堂，威震天下，成為當時最強橫的勢力之一。

不過，自從黑心老人隕落之后，樹倒猢猻散，這里也隨之便衰敗了下來。

雖然后面有許多的魔教之人來此，妄想尋到黑心老人的功法傳承以及煉心堂的眾多寶物，但最終全部都失望而歸。

如今，占據(jù)空桑山的不過是一個二流的魔教勢力，雖然還名為煉心堂，但和八百年前黑心老人領(lǐng)導的，幾乎威壓正魔兩道的煉心堂卻是云泥之別。

站在空桑山的不遠處，望著那座在方圓百里之內(nèi)，唯一的一座多巖石、少草木，顯得一片荒涼的險峻大山，姜堯的腦海中浮現(xiàn)出了了解到的關(guān)于空桑山的信息。

離開進入這個世界的那片荒野之地之后，姜堯遇到了此界的一些修仙練道之士。

經(jīng)過多方打聽，他算是了解到了空桑山的方位以及一些相對模糊的信息。

根據(jù)姜堯了解到的情況，他確認至少原著的主角張小凡等人還未前往空桑山，也未得到天書，既如此，他自然直接朝著空桑山而來。

不管怎么說，姜堯計劃先將天書第一卷拿到手再說，這也算是完成了任務(wù)的五分之一。

否則，等到張小凡進入滴血洞，得到了天書之后，姜堯記得天書第一卷會因為他們觸動機關(guān)而被毀掉。

到時，他就只有找張小凡才能得到天書第一卷了，那就比較麻煩了。

而且這一路上，姜堯也查探了此界的一些修真煉道之士大致的實力層次。

雖然他遇到的都是一些小門小派和一些魔教的弟子，實力并不算強，并未遇到正道三大派的弟子，但根據(jù)他們的表現(xiàn)，姜堯在心中也有了一個大致的估算。

因為此界各門各派都有著屬于自己的修煉法門，都是按照自己修煉的自家門派功法的層次稱呼，境界層次的劃分并不統(tǒng)一。

姜堯只能用原著中出現(xiàn)的青云門的太極玄清道的功法層次的玉清、上清、太清三境為此界籠統(tǒng)的劃分一下。