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大陣徐徐運(yùn)轉(zhuǎn)，靈氣為主，四十九位門人的神識氣運(yùn)為輔，縈繞南水神君，冥冥中自有牽扯。

如此破境，也是趙尋安思量許久做出的決斷。

若說如今最能拿得出手的本事，趙尋安認(rèn)為有三。

一為醫(yī)，昆侖大秘境雖大，趙尋安以己所知未有可比，之前診斷及那鍋十全大補(bǔ)便是精髓所在！

二為卜，雖只半部，可經(jīng)前生今生百年磨礪，趙尋安自認(rèn)絕不弱于天機(jī)閣修士。

若是單論與大道天機(jī)琢磨，三生三世起于五千年錦繡又得諸般氣運(yùn)護(hù)體及昊天垂青的趙尋安，堪稱孤峰！

至于其三，便是陣法！

籌算無人可比，符文陣腳環(huán)環(huán)相扣，趙尋安已然青出于藍(lán)，坤山峰主，早便被他超越。

三大堪稱至極的本事盡數(shù)用出，若南水神君還不能破，那只能說昊天不允，人事已盡便看天意。

與角落閉目，趙尋安徐徐運(yùn)轉(zhuǎn)功法，靜室雖小，可牽引大道法則無數(shù)，便在南水神君入定剎那，十一尊九龍金鼎同時滿溢，最后那尊，正在緩緩成型！

此次沖關(guān)，不止與南水神君和逍遙派是一等一的大事，便趙尋安同樣如此。

近百年修行，這還是第一次完全窺視他人功法軀殼，且還是位大圓滿境界的分神神君，與趙尋安啟發(fā)非一般的大。

讓他與仙途修行多了許多思量與決斷，其中之一，便是真氣靈氣的積累。

自修行之路開，筑基基鼎靈水的填充，大多都是修行溢出或與外界靈氣轉(zhuǎn)化徐徐得來，唯少許天命者，卻是靠悟。

剎那聞道九鼎滿溢直入金丹，此種記載不多卻也絕對算不上少，尤其那些與天地大道相合的大儒，歷史上真就有不少。

人皇未誕之前有古儒教化族眾，六十五載兢兢業(yè)業(yè)，便在垂垂老朽之年悟通天地至理，由塵民直入分神！

這般一步登天事由如今大道法則不允，但跨小境界甚或大境界之事也是有諸多記載，說明靈氣來處，怕是不止二。

塵世里趙尋安曾自創(chuàng)浩然訣，所以與靈氣之類多了許多思量。

因著塵民不可用靈，趙尋安另辟道路，與人明事理循大道，持之正大剛直無私無畏，與古今圣者思量相合，與天地大道相應(yīng)，終究得浩然。

何為浩然，以趙尋安見，江河湖海奔涌是，天地星辰之力是，便販夫走卒莽夫氣血，也同樣是！

浩然訣之不凡，便在于可將諸般氣力轉(zhuǎn)化，終得陽剛秉正之氣，這便是浩然！

自身乃是比瀚海體更加恐怖無數(shù)的洪荒宇宙，若單靠修行蘊(yùn)靈，怕是到死也不得寸進(jìn)。

若是依著尋龍?jiān)E尋珍錄遍尋靈石靈藥，初期還好說，可到了大乘渡劫甚或超脫又該如何？

難不成，把整個世界吸為荒蕪？

窮則生變，因著浩然訣，趙尋安把目光投向天下無窮盡的異種氣力，尤其是星辰日月，若真得行，那便是源源不絕，真就有了扶搖直上得道成仙的可能！

如今第十二尊基鼎已經(jīng)緩緩成型，若在往日，必然是靠大量靈石填充至盈，這次卻不然，趙尋安未曾動用半點(diǎn)存儲，而是認(rèn)真琢磨所知功法，以求開悟。

自開元元年得扶搖訣始，如今掌握功法術(shù)法屬實(shí)不少，且大多天地罕見。

扶搖訣、尋珍錄、尋龍?jiān)E、卜、文始真經(jīng)、大道藏真經(jīng)、五行真法、仙神大敕令、寒蟬訣、兩儀參同錄、六鈞歌，以及自創(chuàng)的浩然訣。

諸般真法術(shù)法在手卻只是各自用度，如今想來屬實(shí)浪費(fèi)，正好借此機(jī)會融合通悟，若是能成，必屬修真一途從未有過大事！