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反持雙匕的堂迪呆立場(chǎng)上，在科德的彌天戰(zhàn)意前猶如失了魂一般毫無(wú)反應(yīng)。

隨著科德踏步?jīng)_鋒，雙方迅速拉近。

就在科德進(jìn)入雙匕攻擊范圍，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是電鋸劍進(jìn)入雙匕攻擊范圍的那一瞬間，從堂迪身上驟然爆發(fā)出一股極端兇戾獰惡的氣勢(shì)，如饑餓掠食的豺狼虎豹一般攝人心魂。

堂迪整個(gè)人，也在這一瞬間完成了從極靜到極動(dòng)之間的變化。

他揮臂如驚雷閃電，以凡人難辨的高速刺出了匕首。

這一招速度極快，力道極猛，角度也極其精妙狠辣，摒棄了一切不必要的花哨，只追求最大化的殺傷效果。

瞬息之間，科德還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)怎么回事，當(dāng)頭劈落的電鋸劍已經(jīng)被對(duì)方打偏。

堂迪得了勢(shì)就再不饒人，搶身攻上，乘勝追擊，又是無(wú)比兇惡，無(wú)比凌厲的一擊刺向科德的心窩。

科德駭然變色，背后冷汗狂飆，只感覺(jué)眼前的對(duì)手在一瞬間化作了殺戮的機(jī)器，凡夫莫敵。

完全是出于本能，科德在這時(shí)候選擇了退卻，而且一退就是十幾步。

如果不是匕首的攻擊范圍比電鋸劍要短，堂迪的第一擊夠不到科德本人，只能先擊中大劍，此時(shí)的科德恐怕已經(jīng)兇多吉少了。

“何先生，這到底是怎么回事？對(duì)方用的是什么怪招？怎么這么厲害？”心有余悸的科德在通訊頻道中飛快發(fā)問(wèn)道。

“這個(gè)……我和你不太好解釋。”何景太無(wú)奈地嘆了口氣。

想把堂迪此刻的戰(zhàn)斗方式向科德解釋清楚，確實(shí)不是一件容易的事情，因?yàn)檫@涉及到地球文化中的一個(gè)事物：源自于東方武術(shù)的螳螂拳。

沒(méi)錯(cuò)，根據(jù)何景太觀察分析的結(jié)果，堂迪這家伙此刻的攻擊招數(shù)，全是從他飼養(yǎng)的螳螂寵物身上學(xué)來(lái)的！

在本場(chǎng)比賽開(kāi)始之前，堂迪的雇從曾經(jīng)進(jìn)入賽場(chǎng)，取走了堂迪肩上的小寵物，那只名叫“昆妮”的螳螂。

如今看來(lái)，堂迪這家伙隨身飼養(yǎng)螳螂并不是為了樂(lè)趣，而是為了學(xué)習(xí)這昆蟲(chóng)之王的戰(zhàn)斗方式。

螳螂在昆蟲(chóng)界的地位，就相當(dāng)于獅子或老虎在野獸界的地位，都是食物鏈最頂端的掠食者。

螳螂在人類面前之所以脆弱不堪，完全是體型尺寸限制了它們的實(shí)力。

如果一只螳螂能長(zhǎng)到一米多高，達(dá)到人類的尺寸，那將是不折不扣的殺戮機(jī)器，成群的獅子和老虎也不是對(duì)手！

在日本動(dòng)漫《范馬刃牙》中，哪怕是武力值爆表的主角刃牙，在自己想象出來(lái)的巨大螳螂面前，也是被單方面蹂躪的下場(chǎng)。最后還是師夷長(zhǎng)技以制夷，用螳螂拳打敗了螳螂。

獵食狀態(tài)的螳螂，在獵物尚未靠近的時(shí)候會(huì)將巨大前肢收攏在面前，一動(dòng)不動(dòng)猶如失去了所有生命氣息，外國(guó)學(xué)者將之比喻為“虔誠(chéng)祈禱的修女”。

而當(dāng)獵物進(jìn)入攻擊距離的那一瞬間，它就會(huì)驟然爆發(fā)，動(dòng)如雷霆，以絕對(duì)的速度，絕對(duì)的力量，絕對(duì)的殘忍狠辣奪走獵物的生命。

古代東方的武術(shù)家通過(guò)觀察螳螂的獵食過(guò)程創(chuàng)造了著名的“螳螂拳”。