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兩人當即從云端降下，入城游玩。

這兌華城建在昆吾山下，歷史上因為紫華劍派的崛起，城市也經(jīng)過了前后六次擴建，從內(nèi)而外一共豎立著七道新舊城墻，層層嵌套，整座城市的結(jié)構(gòu)復雜無比。

城墻的形狀并非封閉，而是一個個從小到大的馬蹄形，因為城市背靠昆吾山脈的那一側(cè)是不需要筑墻保護的。

如今第一道城墻內(nèi)是皇宮和皇族府邸，還有一條玄巖鋪成的盤山大道通向昆吾仙山上的紫華劍派。

第二道城墻內(nèi)居住著皇室旁親和朝廷重臣。

第三道城墻內(nèi)則是京城小官、富商巨賈和一些實力高強的修行之士。

第四道城墻內(nèi)住著資產(chǎn)階級和小生意人。

第五，第六道城墻內(nèi)居住著普通百姓。

第七道城墻內(nèi)則都是些生活拮據(jù)，窮困潦倒的貧民。

如非得已，這兌華城是不打算繼續(xù)擴建了。因為兌州人民十分崇信數(shù)字七，七道城墻對他們來說無疑是恰到好處。

星虛帶著何景太在兌華城中穿梭行走，看見前者身著的紫色道裝，城中居民無論貧富貴賤，全都停下腳步恭敬行禮。

兌州百姓家宅廟宇中香火供奉的對象基本都是紫華星君。

在他們心中，紫華劍派就是天，紫華星君則是開辟了這片天的無上存在。

無論是紫華星君還是繼承他道統(tǒng)的傳人，都必須萬分恭敬地對待。

透過星虛的只言片語，何景太還了解到，紫華劍派什么都好，就是太講究清心寡欲，淡泊無為，所以門派中的享樂條件十分有限。

吃的是一成不變的飯菜，睡得是簡單樸素的床榻，至于玩樂，更是基本沒有。

對于星虛這樣的年輕弟子來說，還是更喜歡山下兌華城里燈紅酒綠的繁華世界，每次下山都非要逛個過癮。

這就是星虛沒有第一時間帶何景太上山的真正原因。

何景太兩人在兌華城的繁華街巷中閑晃了一個多時辰，手上多了無數(shù)美食和當?shù)靥禺a(chǎn)。

這時候，星虛道人才整理衣著，正式帶著何景太上山朝見宗門。

紫華劍派設在昆吾山，但并非整個昆吾山脈都是紫華派的領(lǐng)地。

偌大的昊離神州，人族安居于肥沃富庶的九州之地。

九州以東是浩瀚汪洋，龍蛇出沒。九州以南是蠻荒地域，曾被兇獸占踞。九州以北是萬妖之森，多有精怪。至于九州以西，就是這綿延萬里的昆吾山脈了。

山中多有鳳凰、麒麟等氣運圣獸棲息，每年都吸引無數(shù)凡人或修行之士前來觀瞻朝拜。

紫華劍派只不過占據(jù)了昆吾山脈邊緣的一座山頭，這座原本無名的山頭也就被九州子民稱為“紫華山”。

昆吾山脈深處還有更多人跡罕至的未知之地，為避免驚擾圣獸休憩，紫華劍派通常不會主動探索這些深山密林。