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從那以后，人們對待“降仙大會”就多了一分警惕。

而以何景太這樣生在紅旗下的好青年看來，就連當初那個讓中景城化險為夷的第一任“神降者”是真是假都有待考證。

無論做好事還是做壞事，以神靈的名義展開行動，總是會方便不少的。

不過碰巧遇上這種盛事，也是冥冥中的緣分，何景太覺得自己來都來了，不如去見識一番。

沒準，集齊山河八卦圖的線索就在慶典上？

不需要旁人指路，何景太只需要跟著大批人流前進，就能來到城市中心的降仙大會現(xiàn)場。

一路上，何景太充分見識了中景城的民俗。

無論男女，無論衣物的款式怎樣變化，上衣大多是五個扣子。

富家女子通常頭戴五支金玉寶釵。

文人們的扇子上題著一首首對仗工整的五言律詩。

五色的節(jié)日彩旗，獻給千面星君的五種瓜果貢品，五種牲畜頭顱……諸如此類，不勝枚舉。

洪商王朝苦心建造的山河八卦陣暗合天地玄機，陣法影響范圍包括整個神州。

所以，何景太猜想，在陣法之力潛移默化的作用下，大陸氣運按照特定規(guī)則有序周轉(zhuǎn)，九州百姓崇拜的各種數(shù)字或許真能為他們帶來一定的幸運。

否則便無法解釋，洪商王朝的法令為何能左右老百姓的思維傾向。

甚至在洪商王朝早已滅亡的如今，九州境內(nèi)的數(shù)字崇拜依然如此深入人心。

老百姓得到了數(shù)字崇拜帶來的好處，便更用心地配合朝廷的命令，讓山河八卦陣運轉(zhuǎn)得更加圓融如意。

然后大陣的威力隨之增加，數(shù)字崇拜帶來的好處也更加明顯……

如此，就形成了源源不斷的良性循環(huán)。

當年的洪商大帝果然是天縱之才，騷操作之王，如果不是物極必反，龍靈舍利的現(xiàn)世終結(jié)了洪商帝業(yè)，洪商王朝或許真的能主宰大陸氣運，千秋萬代永垂不朽。

隨著擁擠人潮來到降仙大會的舉辦地點一看，何景太頓時樂了。

高臺上的千面星君神像也擁有五張面孔，像泰國四面佛一樣，五張表情不同的臉分別位于頭顱的前側(cè)后不同角度。

千面星君當然不可能真是這樣一個非人怪物，只不過千百年來，雕刻神像的工匠發(fā)揮了自己的藝術(shù)想象力，用五面來象征星君大人的千面神通。

千面星君既然沒有通過“降仙”發(fā)表抗議，那就肯定是默認了。

降仙大會的現(xiàn)場擁堵不堪，人山人海。

祭祀高臺上，一大幫沒有踏入超凡領(lǐng)域的神棍正在瞎忙活。

他們穿著華麗的盛裝，表情神圣而嚴肅，氣度不凡。又是畫符念咒，又是步罡踏斗，又是盤坐結(jié)印，又是殺牲獻祭……各種花樣層出不窮。

何景太一開始還覺得挺新鮮，但在會場上連站了三個鐘頭之后就哈欠連天了。

就在他猶豫著，要不要去往別處尋找山河八卦圖線索的時候，降仙大會終于來到了最高潮的部分。

戴面具，著華服的童子姿態(tài)莊嚴，在眾人的前呼后擁下走上祭祀臺，在蒲團上坐定，從祭師手中接過那一碗綠得發(fā)黑的草藥湯，通過面具上的孔洞一口氣飲下。