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玄炁
張楚終于聽到了胎動,他心中大喜。</p>
但同時,南華真經(jīng)的第三卷,那一百零八顆大星也輕輕一顫,傳遞了一個信息給張楚:</p>
“筑臺還未徹底成型,強行催動道果,威能有損。”</p>
張楚心中十分瀟灑:</p>
“我可去你的吧,我不知道它沒徹底成型?我不知道它只釋放出了不足三成的精華物質(zhì)?”</p>
“問題是,我能等它徹底成型,再結(jié)出道果?”</p>
“一個天鈞無相宗,莫名其妙送了我一個大禮包,已經(jīng)是逆天大運了,難道我還能再期望復(fù)制一次?再說了,真等它完全長大,我還能催發(fā)出道果?”</p>
所以,張楚不可能等筑臺徹底釋放精華物質(zhì)再結(jié)出道果,他就是要主動沖擊,主動誘導(dǎo)。</p>
于是,張楚繼續(xù)運轉(zhuǎn)誘發(fā)道果的秘法,爭取讓自己早日結(jié)出道果,早日成為尊者。</p>
至于筑臺是不是完美,是不是徹底激發(fā)出了全部的潛力,張楚完全不管了。</p>
在大面前,完美有個屁用!</p>
張楚鎖定了胎宮之后,繼續(xù)運轉(zhuǎn)催發(fā)道果的法,漸漸地,張楚聽到了胎心,又漸漸地,張楚感覺到了道果將要出現(xiàn)的位置。</p>
竟然是在大碗的側(cè)外壁。</p>
“嗯?道果,不是在碗內(nèi)嗎?”張楚覺得很怪。</p>
不過無論是在哪里,都無所謂,只要能出現(xiàn)道果就行了。</p>
幾天之后,張楚忽然有所覺,自己的筑臺大黑碗,輕輕一顫,有道果要結(jié)出來了。</p>
燕師同樣感受到了張楚的情況,它大聲提醒道:“快要結(jié)出道果了,速速將三金召喚出來?!?lt;/p>
張楚立刻心念一動,三金出現(xiàn)。</p>
金車橫在張楚的面前,金印浮現(xiàn)在張楚的右手掌心,金冠戴在頭上。</p>
而后,張楚踏入了金車之中,坐在了主駕位置。</p>
進(jìn)入金車,不僅沒讓張楚與天地間的感應(yīng)減弱,他與天地間法則的感應(yīng),反倒是更強了。</p>
同時,張楚的金冠與金印同時發(fā)光,開始與天地間共鳴。</p>
而張楚的筑臺空間內(nèi),那大黑碗的側(cè)壁快速發(fā)生變化,先是鼓出來一個大包,緊接著,大包開始快速生長。</p>
才片刻,那大包竟然化作了一條腿……</p>
當(dāng)然,這腿與人腿或者動物的腿不一樣,而是類似鼎的腿。</p>
張楚感知到這條粗壯的腿,心中瞬間有了一種明悟了:“我明白了,我的大黑碗,未來會成長為九條腿的大碗!”</p>
“不對,不是九條腿的大碗,而是九條腿的大鼎,九足鼎!”</p>
這時候張楚仔細(xì)觀摩大黑碗,其實那大黑碗已經(jīng)不再是圓形,只是因為它太大了,所以張楚一直沒意識到它的形狀變化。</p>
“如果把大黑碗內(nèi)部的力量徹底釋放出來,并且,最終晉升到九境界,那它的最終形態(tài),應(yīng)該是個大鼎吧?”</p>
但緊接著張楚又覺得不太對。</p>
別人的筑臺與道果,成型之后,道果都是很明顯的位于“主”位。</p>
無論是花草類的道果,生靈類的道果,可以很明顯的看出來,別人的道果,是出生在筑臺之上,是以筑臺為根基的。</p>
可自己的道果,卻好像反了過來。</p>
大鼎的腳,應(yīng)該算是大鼎的根基啊,怎么腳反倒成了道果?</p>
按照張楚的想法,真正的道果,應(yīng)該是生長在碗里,或者鼎里,道果應(yīng)該被呵護(hù)起來。</p>
可現(xiàn)在,道果卻成了大鼎的一只腳,這屬實有些反常。</p>
忽然,這筑臺的腿輕輕一顫,與南華真經(jīng)的第三卷開始交相輝映。</p>
并且,那條腿不斷釋放出特殊的力量。</p>
這種力量,已經(jīng)與法力完全不同了。</p>
實際上,在南華真經(jīng)之中,這種力量有一個專屬的詞匯:玄炁(qi)。</p>
這種玄炁,并非天地間的力量,而是道果吸納天地間的各種力量之后,再經(jīng)過筑臺,道果內(nèi)的復(fù)雜變化,產(chǎn)生的一種獨屬于生靈自身的力量。</p>
走到這一步之后,尊者與尊者,就有了本質(zhì)的差別。</p>
在筑靈境,大荒所有生靈修煉的,都是靈力。</p>
在王境,生靈可以將大荒的靈氣,靈力,轉(zhuǎn)化做法力。</p>
而無論是靈力還是法力,本質(zhì)其實是相同的,就算稍有變化,也只是某些細(xì)小的特性有所不同。</p>
但到了尊者境,道果產(chǎn)生的玄炁,就開始天差地別,完全不一樣了。</p>
到了這一步,尊者不再直接吸納天地間的靈力,或者其他的秘力,尊者想要進(jìn)階,戰(zhàn)斗,動用的不再是靈力或者法力,而是道果產(chǎn)生的玄炁。</p>
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