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大力出奇跡

這段時間，外界風云變幻，張楚則完全沉浸入了自己的世界。</p>

他首先運轉南華真經(jīng)，體會凝血境與其他境界的不同。</p>

雖然凝血與血符境，都帶個“血”字，但凝血與血符境完全不一樣。</p>

筑靈時候凝練血符，那是把自身修為融于一體，是對筑靈境界的一次大匯總。</p>

但凝血境，卻是凝練“五族真血”，是一種對天地外物的掠奪，是一種對生命進階的特殊感悟。</p>

何謂生命？</p>

生命的本質，就是對外界力量的掠奪與積累。</p>

植物類的生命，通過掠奪環(huán)境中的水分養(yǎng)料等等來積累力量，成就自身。</p>

動物類的生靈，則通過掠奪植物，或者其他動物的血肉，來成就自身。</p>

修士想要踏足更高的境界，既需要掠奪天地靈氣為己用，又需要掠奪各類天地寶藥入體，還需要擊敗敵手，掠奪對方的妖丹……</p>

修士的修煉，就是一種競爭與掠奪。</p>

而凝煉五族真血這一過程，就是讓生命真真切切的體會到“掠奪”的本質，是一種對生命層次提升的修煉與感悟。</p>

當然，這種說法，其實有很大的局限性，生命的存在，并非只有掠奪。</p>

例如，修士一旦到了高境界，例如大圣境界，就不再是掠奪，而是創(chuàng)造與引導。</p>

但對低境界的生靈來說，例如王境，卻只能通過積累外物來提升境界，這是不可缺少的一步。</p>

張楚一邊體會凝血境的要義，一邊與自身的情況進行對比。</p>

“一將功成萬骨枯，一個修士想要登臨巔峰，沖擊到更高的境界，就是需要無數(shù)的資源?！?lt;/p>

“何謂資源？各種靈草寶藥，天地秘礦，那是對天地間的一種掠奪?！?lt;/p>

“各種妖丹，各種珍奇物種的寶血或者寶骨，那是對其他生靈的掠奪。”</p>

“想要成為真正的王，就需要擊敗對手，就需要把對手的妖丹收集起來，凝煉真血……”</p>

依照南華真經(jīng)的記載，凝煉真血，需要準備五顆特別的妖丹，而后，用五顆妖丹為起點，分四步，最終凝煉出真血。</p>

四步分別是交感，融靈，納血，真我。</p>

實際上，南華真經(jīng)的修煉，不需要五顆妖丹有多強。</p>

因為南華真經(jīng)強調的其實是“感悟”，也就是說，你拿到五顆妖丹之后，通過與妖丹的感應，感知到其他生靈修煉的不易。</p>

然后，通過融靈，納血，等等步驟，讓自身對生命的感悟提升一個境界。</p>

只要感悟提升了，那么實力的提升，便水到渠成，成就“真我”。</p>

在大荒，所有修士走到這一步，都是拿五顆妖丹，一步步來。</p>

實力強大的族群，可能會拿到尊者的妖丹，實力弱小的，或許只能拿到普通生靈的妖丹。</p>

但無論如何，大家修煉，最多只能拿五顆妖丹。</p>

可張楚不一樣，他擁有的是山海圖……</p>

他沒有具體的妖丹，是直接把妖丹，提煉成了真血。</p>

“南華真經(jīng)……倒是對這個修煉方法，有所提及?！?lt;/p>

沒錯，南華真經(jīng)之內，正規(guī)的修煉方式，就是用五顆妖丹，一步步修煉。</p>

那是最正統(tǒng)的修煉之法，也是無數(shù)令無數(shù)門派眼紅的修煉之法。</p>

而除了正統(tǒng)功法之外，竟然還有其他修煉方法，也有所記載。</p>

例如，南華真經(jīng)之中，便記載了一門邪道修煉之術，說是某些魔物，可以不用妖丹凝煉真血，而是建造血池。</p>

這種邪術，可以捕捉五族生靈，用五族生靈的血，填滿血池，然后用其他生靈的血來修煉。</p>

“依照南華真經(jīng)的記載，這種修煉方法，是因為修煉者實力太差，無法集齊五族妖丹。所以捕捉普通的五族生靈，用大量的普通血，來凝煉真血?！?lt;/p>

“真正厲害的生靈，哪有集不齊五族妖丹的?！?lt;/p>

但張楚卻感覺，這種方法，最適合自己。</p>

“邪術就邪術吧，反正，只要能把山海圖內的五族真血吸收了就行。”張楚心中想道。</p>

于是，張楚決定，放棄南華真經(jīng)之中，正兒八經(jīng)的四部曲，而是施展那個邪術。</p>

此刻，張楚的心神沉入了山海圖。</p>

這一刻，山海圖內風云激蕩，雷云滾滾……</p>

首先是大荒區(qū)域之內，那五族生靈似乎感受到了威脅，都死死的抱在一起，想要對抗天威。</p>

但是，張楚突然下達了收割的命令。</p>

一時間，紫電穿云，劫雷亂劈，無數(shù)大荒小生靈被雷劈之后，化作了一縷真血，被山海圖淬煉出來。</p>

足足一個時辰之后，大荒區(qū)域，終于凝煉出來了五滴真血。</p>

于是張楚運轉邪術……</p>