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劍光如流星

這獸血所煉就的丹藥，會有損神魂，反觀人血煉制的丹藥，不過是徒增些負(fù)面情緒，只需打坐入定，便能排解。</p>

陳業(yè)此前，始終參悟不透其中差異緣由。</p>

直至瞧了那份詳盡記錄，他心底才涌起個尚不成熟的揣測。且先假定，野獸與人的本質(zhì)并無二致，煉成血丹后的功效亦是相同，那副作用的原理，按理自然也該一致。</p>

既然原理一致，成效卻截然不同，或許癥結(jié)便在那所謂的“相沖”。書中對于相沖之象，有著千百種闡釋，可大多只是羅列出相沖的物事，偶爾提及化解之法，卻對為何相沖只字不提。</p>

那些前輩們，好似都心急火燎，只知告誡后人“切勿如此”，卻把“為何如此”的關(guān)鍵刪去不寫。許是他們懶于鉆研，又或許覺著行文記述太過勞神費(fèi)力，能省則省。反正對大部分修士來說，跟著學(xué)便行了，知其所以然也對修行無益。</p>

就如陳業(yè)的師父墨慈，他向來是按部就班，照著書中所記修煉，從不刨根問底，不也修得一身不俗法力？</p>

若非時運(yùn)不濟(jì)，撞上清河劍派的高徒，墨慈未必不能再突破幾個境界，即使不能成仙，也能再活幾百年。</p>

當(dāng)然，還有些人心存不軌，故意胡編亂造。</p>

陳業(yè)曾在好幾本修行古籍里看到前后矛盾的謬誤，多半是那陳腐至極的“師父對徒弟留一手”的陋俗作祟。</p>

真?zhèn)鞣氯羝磮D缺了關(guān)鍵一塊，就怕徒弟學(xué)通透了，對師父舉起萬魂幡。</p>

不奇怪，我等魔修多半如此。</p>

陳業(yè)性子執(zhí)拗，在他眼中，修行可是人生頭等大事，非得探究個明明白白不可。憑借這數(shù)月來的所學(xué)所悟，對照實(shí)驗(yàn)所得，陳業(yè)認(rèn)為這血丹相沖的根源還是在神魂。</p>

修行之基，乃是靈氣，世間一切神異詭譎，皆因靈氣而生。</p>

修行者神魂遠(yuǎn)比凡人堅韌，但死后還得借靈氣塑形方能化作鬼魂，否則風(fēng)一吹便要散了。</p>

倘若野獸的神魂，亦能左右靈氣呢？那最易受影響的，無疑是原本存于心頭血中、被煉化的靈氣。</p>

魔門修士以心頭血煉丹，里頭蘊(yùn)含的，不單有經(jīng)消化后的靈氣，更有那尚未徹底消散的獸魂。服用血丹，便是要將這靈氣融入自身，把那些靈氣二次煉化。</p>

如此一來，吸納之時難保不會將殘魂一并吸入體內(nèi)，積攢得多了，自然要影響自身神智。</p>

為何人血丹能排解？只因人類的怨念大體相通，人皆有四肢五感，相互比照，相差無幾。</p>

人之痛苦，人能體悟。</p>

能理解，便能自我疏解。</p>

知其然，方能解其惑。</p>

可獸類的五感，本就迥異于人，獸魂入腦，人又怎可能領(lǐng)會那四肢伏地、茹毛飲血的感受？更莫說獸類的聽覺、嗅覺等，皆與人不同，這相沖之勢，便愈發(fā)猛烈。</p>

說起來繁復(fù)，簡而言之，便是人理解不了獸類。</p>

同理，獸類之間，亦無法相互理解。</p>

是以，野豬服下狼血丹也難逃一死，死前還會顯露出野狼習(xí)性，此乃野豬的神魂遭狼魂侵蝕的結(jié)果。</p>

一言蔽之，跨種族不行，故而血煉之法，必須同類相食。</p>

要驗(yàn)證這一推論，并非難事，狼血丹還剩些許，只需擒來一只狼，喂下丹藥，便能見分曉。</p>