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楔子一 魏晉禪代

漢朝的崩潰，并不僅僅是一場(chǎng)王朝的崩潰。</p>

作為華夏大地。</p>

中間雖然又經(jīng)歷王莽篡逆的波折，但光武帝再興漢室，明章二帝勵(lì)精圖治，終于又在漢和帝手中恢復(fù)永元之隆的盛世圖景。而不知不覺間，大漢帝國也已經(jīng)存在三百年了。</p>

三百年的歲月中，帝國已經(jīng)改變了太多，分封制度已名存實(shí)亡，商鞅設(shè)計(jì)的二十等軍功爵也淪面目全非，轉(zhuǎn)而全面為察舉制度所取代，而各地郡守察舉出的孝廉、秀才，卻常常令人大失所望。尚武精神正在衰退，忠孝之道又變得僵化虛偽，再伴隨著不斷的天災(zāi)與人禍，漸漸有人醒悟過來：帝國已經(jīng)老邁了，再偉大的歷史，也終究有結(jié)束的那一天。</p>

但要大多數(shù)人們認(rèn)清這一點(diǎn)，還要等到漢靈帝死后。</p>

那一天，十常侍砍下了大將軍何進(jìn)的頭顱，司隸校尉袁紹緊接著策劃了一場(chǎng)屠殺，袁術(shù)同時(shí)在南宮九龍門肆意放火，烈焰騰空，甚至燒紅了當(dāng)夜的月亮。曹操、董卓、王允、盧植、劉備等人都目睹了這場(chǎng)壯觀的洛陽大火，這場(chǎng)火焰將皇帝的權(quán)威盡數(shù)焚毀，并且拷問著天下所有人，接下來，你們將何去何從？</p>

在這個(gè)殘酷的真相面前，有的人選擇篡權(quán)亂政，有的人選擇以身殉國，有的人選擇避世隱居，有的人選擇另立門戶，有的人選擇，再一次拯救帝國。</p>

也許是大漢的歷史太過輝煌，也許是大部分人對(duì)未來感到迷茫，帝國在兩個(gè)丞相手中得到了短暫的復(fù)興。</p>

地再迎合司馬氏，其中甚至不乏曹魏皇室宗親。漢室的神圣權(quán)威被取締后，曹魏自己未能建立起同樣偉大的敘事，反而進(jìn)一步消解了。</p>

越來越多的人開始思考，為什么天子是天子？過去的歷史中，只有一個(gè)大漢帝國，而這樣的帝國，以后真的還會(huì)有嗎？</p>

第二個(gè)丞相名叫諸葛亮，起初，他只是一名避難在隆中的農(nóng)夫，不想關(guān)注世事。但不知是因?yàn)楸粍淙櫭]的真情所打動(dòng)，還是因?yàn)閷?duì)曹操篡漢自立的仇恨驅(qū)使，諸葛亮終究還是出山效命，為帝國在益州謀得了立足之地。</p>

他同樣面臨著兩個(gè)問題，但是他的回答和曹操完全不同。</p>

面對(duì)第一個(gè)問題，諸葛亮知道漢朝制度已經(jīng)落后了，但他認(rèn)為曹魏的制度更為敗壞。</p>

而面對(duì)第二個(gè)問題，他的回答是斬釘截鐵的愿意。</p>

作為將為歷史銘記的圣人，諸葛亮飽含對(duì)大漢的熱愛，他在接下來的歲月中，用燃燒自己的方式，將所有的才華、愛恨、心血都用在了延續(xù)大漢壽命的道途上。</p>

雖然僅僅占據(jù)西南一隅，雖然屢經(jīng)挫敗，但他的品格注定彪炳千古，他的執(zhí)著注定光耀千秋。</p>