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八仙庵、孤獨(dú)武道、一圣二天王！

這是他的實(shí)戰(zhàn)精英評(píng)價(jià)，帶來(lái)的聯(lián)大任務(wù)系統(tǒng)，“高難度”任務(wù)優(yōu)先推送權(quán)。</p>

涉及到資深二限失蹤，這難度不可謂不高。</p>

孟傳想了想，還是選擇先放棄，不去管。</p>

“我能擊敗二限，但沒(méi)能力讓一個(gè)大活人，憑空蒸發(fā)的無(wú)影無(wú)蹤。</p>

此事我猜測(cè)，多半是魔道所為，這種任務(wù)還是更適合，陳景師兄這樣的武道大師去做，方才十拿九穩(wěn)?！?lt;/p>

他趁著心法練習(xí)調(diào)息時(shí)候，又點(diǎn)開“任務(wù)詳情”。</p>

看了一遍，警署的先期調(diào)查結(jié)果。</p>

片刻后，孟傳更加證實(shí)了自己猜測(cè)。</p>

飛星館主的失蹤，多半與魔道勢(shì)力有關(guān).</p>

他心中隱隱有種錯(cuò)覺(jué)，喚魔殿在永安被打掉兩次后。</p>

難不成.跑到甫城這種小城市去發(fā)展了？</p>

心法修行結(jié)束，他將猜測(cè)轉(zhuǎn)告給龍警長(zhǎng)。</p>

讓他提醒下甫城的警署，可以順著喚魔殿這條線調(diào)查。</p>

電話那頭，龍警長(zhǎng)神色有些詫異。</p>

在他印象里，孟傳一直是以“勁兒大能打還能扛”著稱。</p>

什么時(shí)候也和自己一樣，有點(diǎn)子智慧了</p>

回過(guò)神來(lái)，他笑著點(diǎn)頭道：</p>

放心吧，你的猜測(cè)也在他們的調(diào)查方案當(dāng)中。</p>

不過(guò)暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，喚魔殿勢(shì)力，魔道徒的活動(dòng)軌跡。</p>

好，我是剛收到學(xué)校的任務(wù)推送，沒(méi)那實(shí)力接取，就順便跟您提一嘴建議。</p>

哈哈，沒(méi)事，有這份心就好了。</p>

孟傳，聽(tīng)說(shuō)你離二限不遠(yuǎn)了，什么時(shí)候破二??？</p>

電話這頭，孟傳自信笑道：</p>

三天之內(nèi)！</p>

與此同時(shí)，永安城內(nèi)準(zhǔn)備過(guò)年。</p>

而在城外的魔巢中卻戰(zhàn)火連天。</p>

這正是應(yīng)了那句老話，在你歲月靜好時(shí)，總要有人替你負(fù)重前行。</p>

城外的寒鴉魔巢，處理工作已近尾聲。</p>

但仍有守備軍，和社會(huì)武道家在合作清掃戰(zhàn)場(chǎng)。</p>

甫城附近的新生魔巢雪魔鹿，其內(nèi)巢主鹿王大魔死后。</p>

中央軍校將該魔巢征用拉練，結(jié)束后會(huì)面向社會(huì)開放進(jìn)入權(quán)。</p>

至于最危險(xiǎn)的玲女.</p>

秦嶺冬腳，雪壓松枝簌簌落。</p>

三秦守備軍趟過(guò)溪澗，水面上結(jié)著厚厚冰層，亮的像碎銀。</p>

腳印深嵌在白毯里，不遠(yuǎn)處，一片密林被鉛灰色的濃霧包裹著。</p>

這團(tuán)濃霧，正是玲女的入口。</p>

離它半公里遠(yuǎn)的距離，玲女專項(xiàng)作戰(zhàn)指揮室坐落在此。</p>

掀開厚重?fù)躏L(fēng)簾，一團(tuán)潔白色的光暈，浮于對(duì)著帳外大門的上首座椅處。</p>

其正是，扶光大圣·周云的精神顯化。</p>

左手邊坐著暴熊一般強(qiáng)壯的男人，光是坐著在那，頭頂都快要接觸到帳頂。</p>

北地鎮(zhèn)守，天熊撼岳·陸昂。</p>

周云大圣右手邊，則是個(gè)一臉愁緒的老道士。</p>

八仙庵當(dāng)代宮主，玄薇子·午陽(yáng)。</p>

八仙庵始建于千年之前，是古時(shí)永安最大的道教觀院。</p>

其內(nèi)供奉鐵拐李、漢鐘離等八仙神像，香火在古時(shí)鼎盛非常。</p>

相傳久遠(yuǎn)，呂洞賓呂祖在此顯化，亦是道教信徒的朝圣之地。</p>

而現(xiàn)如今</p>

雖順?biāo)鞖庋涞罆r(shí)代，八仙庵改制為八仙庵道教學(xué)院。</p>

但其招生生源太差，在永安本地，還不如永安武大名頭響亮</p>

但午陽(yáng)并不是為此發(fā)愁，他心中有另一件事，如大石一般死死壓著胸口。</p>

宮內(nèi)青黃不接，淪為“小勢(shì)力”。</p>

就連供奉著“八仙”的武道香火都有衰弱。</p>

魔染是否已經(jīng)發(fā)生。</p>

午陽(yáng)不知，更不敢想。</p>

他與左手位的陸昂一樣，六限武道天王。</p>

甚至作為進(jìn)境百年的老牌天王，實(shí)力比陸昂更勝一籌。</p>

在道門中，五限尊者被稱為真君，而六限天王近乎于道，亦被稱之為道君。</p>

但此刻午陽(yáng)道君的身形，卻沒(méi)有陸昂那樣的天王風(fēng)采，稍顯佝僂與沒(méi)落.</p>

三人，一大圣二天王，便是大楚對(duì)于玲女的重視。</p>

準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是對(duì)于其節(jié)點(diǎn)后面的終極黑暗足夠重視。</p>

秦嶺內(nèi)的終極黑暗，官方名稱為祖龍。</p>

其魔巢之主的實(shí)力，是堪比山脈低語(yǔ)這樣的天魔元帥，被人間規(guī)則限制在魔巢深處無(wú)法動(dòng)彈。</p>

但這不代表旗下大將，不能通過(guò)節(jié)點(diǎn)，通過(guò)玲女魔巢降臨人間</p>

除三人外，永安周邊的各方勢(shì)力大佬也都在場(chǎng)。</p>

孟傳若是來(lái)這兒，定然能認(rèn)出楊校長(zhǎng)、殷校長(zhǎng)、甚至末尾還坐著永安城王書記</p>

他是永安城內(nèi)的頂級(jí)大佬，武道宗師。</p>

但在這里，能坐著旁聽(tīng)已經(jīng)是身份加持了。</p>

沒(méi)看同為武道宗師的永安城守備軍長(zhǎng)，都在陸昂身后站著嗎.</p>

眾人屏息凝神，等待上首大圣發(fā)話。</p>