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這樣長(zhǎng)時(shí)間累計(jì)下來(lái)，此界的靈氣濃度肯定在逐步下降，這也是為什么修行環(huán)境越來(lái)越差的原因。

所以老天爺為了維持某界內(nèi)靈氣的平衡，后面收取的靈氣報(bào)酬會(huì)越來(lái)越多。所以修士或者凡人的靈根占比比例也會(huì)越來(lái)越小。

直到修士數(shù)量與靈氣重新達(dá)到一個(gè)平衡才能穩(wěn)定下來(lái)。

算起來(lái)，柳承乾這種靈根占比還算好的。

就怕遇見(jiàn)哪種多靈根，每種靈根占比都差不多。那樣的話其靈氣存儲(chǔ)率會(huì)低的嚇人，其修行速度非常緩慢。

所以修仙界，一般都是精確檢測(cè)靈根占比后才能選擇入門(mén)功法。不然選了靈根占比低的屬性功法，其修煉會(huì)非常緩慢。

一般來(lái)說(shuō)，選擇入門(mén)修行功法后，是不能換另外一種入門(mén)功法的。

如果楊明知道這些，估計(jì)也不會(huì)冒然修行《木元訣》了。

所以說(shuō)，在修仙界，靈根占比才是衡量修士資質(zhì)的最主要指標(biāo)。

如果五靈根修士某個(gè)靈根占比達(dá)到百分之九十，其修行速度完全超過(guò)雙靈根修士，直逼天靈根修士。

在修仙界，只有五行屬性靈根，沒(méi)有什么變異靈根之說(shuō)。

單靈根稱之為天靈根，其靈根占比一般在百分之九十以上，其修行速度最快。

兩靈根也被稱為雙靈根，如果靈根占比分布好，也能與天靈根較量一番。

其下就是三靈根，四靈根，五靈根。

柳承乾靈根占比最高才百分之三十五，加上年紀(jì)偏大。青陽(yáng)宗并不看好其修煉成就。

不過(guò)在那位被救修士的要求下，青陽(yáng)宗還是把柳承乾收入門(mén)中，傳授《木元訣》。

當(dāng)然此訣并沒(méi)有全部傳授，只有前面六層。后三層并沒(méi)有講給柳承乾聽(tīng)。

所以柳承乾默寫(xiě)手抄的《木元訣》只有六層。

青陽(yáng)宗不允許正版入門(mén)功法傳到宗外。

所以修行時(shí)，一般都是傳授修士口述，修煉之人記牢就可以了。

這也是柳承乾手抄的《木元訣》，楊明修煉起來(lái)不對(duì)的原因所在。

而這手抄本是柳承乾離開(kāi)青陽(yáng)宗后才默寫(xiě)的，時(shí)間久了一些，才出現(xiàn)差錯(cuò)。

就這樣，柳承乾入了青陽(yáng)宗，然后開(kāi)始年復(fù)一年的修煉。

他花了五年時(shí)間才把入門(mén)功法修煉到第二層。

在第三層到第四層的小瓶頸又花了二十余年時(shí)間。

之后修煉速度更是越來(lái)越慢，最后在八十余歲是停留在煉氣六層。

此時(shí)他也感到即使再賴在宗門(mén)修煉也會(huì)是如此結(jié)果。于是向宗門(mén)提出當(dāng)一個(gè)外門(mén)弟子，也才有了后面的承陽(yáng)觀。

看完柳承乾的人生經(jīng)歷，楊明覺(jué)得自己有必要去青陽(yáng)宗一趟。

因?yàn)橛窈?jiǎn)中描述，其靈氣濃度比承陽(yáng)觀這里濃厚得多。自己去那里修煉肯定能突破這個(gè)小瓶頸。

而且楊明也想見(jiàn)識(shí)一下真正的修仙界是怎么樣的。

據(jù)此玉簡(jiǎn)描述，青陽(yáng)宗光煉氣修士就有數(shù)千人。他們平時(shí)不光要修煉，還要負(fù)責(zé)各種雜務(wù)。

只有進(jìn)入筑基期才真正算入了青陽(yáng)宗之門(mén)。