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土載四象、生克纏絲、聯(lián)大拜訪(fǎng)函！

一流拳法破限后，帶來(lái)的氣血強(qiáng)度，足以點(diǎn)亮數(shù)顆二限后的體內(nèi)星辰。</p>

現(xiàn)在破限，數(shù)百點(diǎn)氣血值凝聚的精氣，也不夠第三次提升勢(shì)氣。</p>

因此，孟傳選擇寸止挑戰(zhàn)憋著</p>

破二的條件，其余基本都已滿(mǎn)足。</p>

僅剩下，武道綱領(lǐng)沒(méi)有達(dá)到一限極限狀態(tài)。</p>

回過(guò)神來(lái)，面板上，道心種魔的四層熟練度幾近尾聲。</p>

“還差最后的10%便能圓滿(mǎn)，半個(gè)月之內(nèi)搞定”</p>

第二大限，與他現(xiàn)在的距離，不過(guò)是隔著一張窗戶(hù)紙。</p>

一戳即透。</p>

當(dāng)日夜。</p>

孟傳得空吞云吐霧一番，感受著望氣術(shù)又提升一點(diǎn)熟練度，心中甚慰。</p>

此法，還是學(xué)習(xí)“主課”調(diào)息的時(shí)候練習(xí)最好用。</p>

他在剛剛練完奔雷散手下山后，便去藏武閣翻了半天。</p>

終于找到，聯(lián)大僅有的兩門(mén)，二流五行俱全武學(xué)。</p>

不是說(shuō)北聯(lián)大底蘊(yùn)淺。</p>

而是此類(lèi)功法的數(shù)量，本就不多。</p>

五行俱全法，通常都是真功起步，一流的數(shù)量都很少。</p>

孟傳能從中找到兩門(mén)二流武學(xué)，已經(jīng)是大幸。</p>

他調(diào)息完畢，坐在地上翻看著兩門(mén)拳法，心中思忖：</p>

“這兩門(mén)，都是氣血武道時(shí)代來(lái)臨，根據(jù)五蘊(yùn)拳，創(chuàng)造出來(lái)的古武改良拳法。</p>

對(duì)其他人而言，學(xué)習(xí)難度不亞于一流拳法。</p>

但我有底子在身，學(xué)起來(lái)難度不大?！?lt;/p>

他等于是將這兩門(mén)拳法的“祖爺爺”，都練到破限了。</p>

學(xué)習(xí)孫子輩的，自然是一通百通。</p>

與自己所想一樣，半小時(shí)過(guò)去，兩門(mén)拳法相繼輕松入門(mén)。</p>

土載四象拳：入門(mén)（21%）待破限</p>

生克纏絲手：入門(mén)（18%）待破限</p>

兩門(mén)拳法的破限特質(zhì)，皆是低級(jí)水平，從名稱(chēng)上看也沒(méi)什么噱頭。</p>

因此孟傳也沒(méi)多看，等著日后破限了，抽獎(jiǎng)就行。</p>

還是那句話(huà)，現(xiàn)在越是惦記，日后失望越大.</p>

回過(guò)神來(lái)，在他剛剛修行時(shí)，面板上戰(zhàn)魂特質(zhì)一直在持續(xù)發(fā)亮。</p>

這是其博今效用在觸發(fā)。</p>

因此除去入門(mén)外，他還獲得了不少熟練度提升。</p>

練習(xí)已掌握古武拳的分支拳法，能提升頓悟概率。</p>

這種頓悟，孟傳感覺(jué)比晨昏啟慧觸發(fā)帶來(lái)的，在效果上有不少差距。</p>

那種世界變清晰、福至心靈的感覺(jué)，并沒(méi)有隨著頓悟到來(lái)。</p>

這次觸發(fā)，他只覺(jué)得自己腦子很靈活，思維很快，關(guān)竅稍微想想就能想通.</p>

“看來(lái)頓悟也分大小，像這種就是小頓悟.”</p>

小頓悟也不錯(cuò)，孟傳知足了。</p>

回神，他繼續(xù)練拳，熟練度在飛速提升。</p>

作為二流拳，其中自然存在著不足。</p>

土載四象，是以土行承載其余四行，卻因土性過(guò)滯，導(dǎo)致其余四行靈動(dòng)不足。</p>

生克纏絲，明合五行生克之道，但拳路黏纏導(dǎo)致五行轉(zhuǎn)換僵硬，遇強(qiáng)則頹。</p>

孟傳輕松發(fā)現(xiàn)二者缺點(diǎn)，因此日后破限也容易做到，改良即可。</p>

他之所以找這兩門(mén)拳來(lái)練習(xí)，便是為了日后，五蘊(yùn)乾坤法的融會(huì)貫通做準(zhǔn)備。</p>

前陣子又請(qǐng)教了祁道人一番，孟傳得知武學(xué)融匯貫通的必要條件。</p>

除去掌握的相性武學(xué)圓滿(mǎn)無(wú)漏，以及融匯時(shí)的那一絲靈感。</p>

還需將相關(guān)拳理，徹底吃透，使不同拳法的氣血運(yùn)行軌跡，能在經(jīng)脈中自然銜接。</p>

隨著靈息拳趨于破限，他冥冥之中有所感悟。</p>

單靠其與乾坤法兩門(mén)，只能做到融匯。</p>

無(wú)法“貫通”。</p>

無(wú)法形成一個(gè)，完整的認(rèn)知體系。</p>

這樣創(chuàng)造出來(lái)的武學(xué)，不足以讓五氣朝元，再次煥發(fā)生機(jī)。</p>

因此，他還需要學(xué)習(xí)其他五行俱全之法，以填補(bǔ)體系完整。</p>

孟傳特意挑選這兩門(mén)同源拳法，正是看中它們與五蘊(yùn)乾坤拳的同一基底特性，更有利于日后的融會(huì)貫通。</p>

好像用不同方言，講述同一個(gè)故事。</p>

無(wú)論如何，只要是五行之法，最終都會(huì)回歸五氣朝元的核心框架。</p>

結(jié)束打拳，孟傳看了一眼暴漲的熟練度，心中思忖：</p>

“這兩門(mén)拳，我練起來(lái)也就比三流拳慢一點(diǎn)兒，最多兩月即可破限。</p>

在這之前，靈息拳十有八九能進(jìn)境破限。</p>

到時(shí)候就可以嘗試，這三門(mén)拳和五蘊(yùn)乾坤的融匯貫通了?！?lt;/p>

至于創(chuàng)造時(shí)的那一絲靈感怎么找，自然得靠晨昏啟慧了.</p>

現(xiàn)在雖然不見(jiàn)太陽(yáng)。</p>

但寒冬過(guò)后，早晚會(huì)春暖花開(kāi)。</p>

隨著離新年越來(lái)越近，離家較遠(yuǎn)的師生，都已經(jīng)選擇提前離校。</p>

驪山上，有些空蕩蕩。</p>

除去不回家過(guò)年的，以及本地人還留在校內(nèi)修行，其余大多數(shù)都已離開(kāi)。</p>

食堂內(nèi)，孟傳吸溜著面條。</p>

望向四周大多數(shù)的空座位，還挺感慨。</p>

對(duì)面，楊校長(zhǎng)方才從魔巢中歸來(lái)，和他一道吃飯。</p>

兩人都能靠著吸風(fēng)飲露，維持身體機(jī)能運(yùn)轉(zhuǎn)。</p>

但口腹之欲，人人皆有。</p>

孟傳是永安本地人，油潑面是最?lèi)?ài).</p>

楊桓不是北方人，更喜歡吃米飯。</p>

他攪和著碗中牛肉，隨口問(wèn)道：</p>

“孟傳，什么時(shí)候回家？”</p>

“后天吧，牢楊校長(zhǎng)你呢？”</p>