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點(diǎn)金指，【法】不可輕傳！

孟傳不好意思地?fù)狭藫项^，指尖迸發(fā)出火星，撓的頭盔“刺啦”作響。</p>

他低頭望向腰間上方，奈何橋頭月依舊穩(wěn)當(dāng)掛著。</p>

“此甲內(nèi)有神異，不會(huì)影響你抽用武器?！?lt;/p>

孟傳雙手伸進(jìn)拳刃護(hù)套內(nèi)的機(jī)關(guān)，輕微觸碰，奈何橋頭月貼服戴好，穩(wěn)穩(wěn)卡在附著甲片的腕間。</p>

他重復(fù)這一動(dòng)作，拳刃又被卸下掛在腰間。</p>

與沒(méi)穿著戰(zhàn)甲時(shí)無(wú)二致，很方便。</p>

隋春秋看著孟傳測(cè)試戰(zhàn)甲，開(kāi)口介紹道：</p>

“其雖然為三品戰(zhàn)甲，排除輻射生物信號(hào)不談，但卻只有一個(gè)半功能。”</p>

聞言，孟傳抬頭認(rèn)真聽(tīng)講。</p>

“半個(gè)功能，便是全包守護(hù)，防御力在同級(jí)別當(dāng)中也算翹楚，你小子穿上，嘖嘖.”</p>

想起孟傳決巔臺(tái)酣戰(zhàn)時(shí)模樣，隋春秋覺(jué)得此甲真是為他量身打造的。</p>

“剩下僅有的功能，便是力量增幅。</p>

用神開(kāi)啟，意志驅(qū)動(dòng)，消耗氣血。</p>

就跟你剛才降伏此甲的過(guò)程一樣，日后自己試試。</p>

你僅為一限武道家，氣血有限，無(wú)論力量的增幅大小，還是持續(xù)時(shí)間都有限。</p>

拿捏好度，不要把自己逼至極限，會(huì)落下氣血虧空的后遺癥。”</p>

“明白了?！?lt;/p>

孟傳觀自己此刻滿身甲胄，僅在活動(dòng)時(shí)相應(yīng)部位隱隱流光。</p>

站立之時(shí)如神物自晦，在鏡中投射出一片漆黑猙獰。</p>

“若是開(kāi)啟所謂力量增幅，就是剛才穿著時(shí)的那番奇異光景吧.”</p>

在那一刻，孟傳確實(shí)感覺(jué)到。</p>

自己的肌體仿佛被什么東西托舉起來(lái)，有種舉重若輕之感。</p>

至于隋校長(zhǎng)所說(shuō)的一限武道家穿著限制，孟傳早就明悟。</p>

與他的三品拳刃一樣，武道家僅僅是可以使用而已。</p>

只能勉強(qiáng)掌控使用，三品真武或是戰(zhàn)甲的基礎(chǔ)功能。</p>

遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)揮不出來(lái)其全部力量。</p>

“在我開(kāi)啟200%解放后，再穿上此甲開(kāi)啟力量增幅。</p>

數(shù)分鐘之內(nèi)，正面硬撼能不能力壓上位天魔.”</p>

孟傳感覺(jué)應(yīng)該差不多，但是之前陳倉(cāng)遇到的那只青木魅魔不行。</p>

其已經(jīng)摸到稱號(hào)級(jí)門(mén)檻，無(wú)論利爪發(fā)絲，即便有猙獰在也是扛不住一點(diǎn)兒</p>

當(dāng)時(shí)他也是取巧襲殺，若無(wú)肉之花特質(zhì)，孟傳萬(wàn)萬(wàn)不敢冒險(xiǎn)，屆時(shí)下場(chǎng)只有萬(wàn)箭穿心。</p>

回過(guò)神來(lái)，聽(tīng)隋校長(zhǎng)繼續(xù)說(shuō)道：</p>

“此甲還有一珍貴所在。便是如你那奇門(mén)拳刃一樣，日后可以替換其核心真靈，助此甲的威能繼續(xù)向上攀升。</p>

但是有項(xiàng)限制，猙獰戰(zhàn)甲在鍛造時(shí)就已定型，只能煉化猙獰同類天魔的真靈，供其重鑄增幅。</p>

但此類天魔與那毒液種群相似，較為稀少，堪稱天魔界的保護(hù)動(dòng)物。</p>

你若選擇此甲，不用抱太大期望。”</p>

“明白。”</p>

“最后就是猙獰的副作用了，為何適合你？便是其對(duì)于精的要求太高。</p>

區(qū)區(qū)一限，又沒(méi)修行真功級(jí)橫練就能輕松穿著，證明楊桓所言非虛，同等條件下只有你能駕馭。</p>

記住我說(shuō)的話，欲駕馭力量者，本身須具有更強(qiáng)的力量。</p>

日后若有幸給其增幅時(shí)一定慎重，自身的成長(zhǎng)一定要高于此甲?！?lt;/p>

孟傳點(diǎn)頭，這一項(xiàng)副作用貌似對(duì)他而言，并沒(méi)有什么大問(wèn)題</p>

肉體是他最為引以為豪的地方，后續(xù)，自己還會(huì)修煉更多更強(qiáng)的硬功。</p>

任其日后再如何蠻狠，都是狠狠駕馭！</p>

“駕馭不住會(huì)噬主啊，一定注意。”</p>

見(jiàn)孟傳思緒飄忽，隋春秋再次叮囑。</p>

噬主</p>

自己體內(nèi)已經(jīng)有兩個(gè)叛逆玩意兒，不差這一個(gè)了。</p>

但他心神一動(dòng)，還是想再看看秘法。</p>

天王的秘法，孟傳亦是心動(dòng)。</p>

無(wú)論戰(zhàn)甲真武皆是外物，沒(méi)有自己切身實(shí)力增強(qiáng)來(lái)的好。</p>

若秘法真真切切適用于自己，他便果斷放棄這猙獰。</p>

隋春秋聽(tīng)到孟傳所言，一副思索之色。</p>

“適合你的我想想。</p>

我觀你已有消耗神的秘法，沒(méi)修成時(shí)不能貪多。</p>

除此外，我可傳你點(diǎn)金指或沸騰之焰，如何取舍你自行把握?！?lt;/p>

大概掃量，孟傳明悟。</p>

前者是一門(mén)養(yǎng)兵之法，講究人與兵器之間的氣機(jī)溝通，圓滿后號(hào)稱人兵合一。</p>

不僅增強(qiáng)兵器威力，甚至上手未接觸過(guò)的百兵，皆可揮使的如臂膀延伸。</p>

兵器即我，我即兵器。</p>

后者則是一門(mén)控火法門(mén)，益于火行拳修煉的同時(shí)。</p>

提升威力與掌控度，同樣不凡。</p>

孟傳沒(méi)有時(shí)間修煉兵擊之法，點(diǎn)金指的性價(jià)比非常高。</p>

可以讓自己省去大量與兵器的磨合時(shí)間，抄起來(lái)就能發(fā)揮威力，他有點(diǎn)意動(dòng)。</p>

沸騰之焰也不錯(cuò)，孟傳也很想要，但他懂得取舍。</p>

“兵擊之法和猙獰”</p>