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大秦宮女（23）

現(xiàn)在的大秦也過(guò)年，但不是后世的過(guò)春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)的說(shuō)法現(xiàn)在還沒(méi)出現(xiàn)。</p>

過(guò)年的說(shuō)法很早就有了，甚至古老到甲骨文里都有記載。</p>

現(xiàn)在大秦過(guò)年叫‘蠟祭’，蠟發(fā)炸的音。</p>

古人覺(jué)得所有谷物收成都是神靈的恩賜，所以五谷成熟了，要感謝神的恩惠。</p>

順便祈求明年風(fēng)調(diào)雨順再獲得大豐收。</p>

當(dāng)然了，這里所說(shuō)的神就包括了神農(nóng)、后稷，也有老虎或是貓這些動(dòng)物。</p>

甚至水包括水渠、堤壩等與豐收有關(guān)的設(shè)施，都是祭祀的對(duì)象。</p>

秦朝不同于夏朝和商朝，主要是因?yàn)槭蓟氏嘈艢v史上著名的陰陽(yáng)家鄒洐的五德之說(shuō)。</p>

大秦屬水德，所以崇尚黑色。</p>

而與水德對(duì)應(yīng)的歷法就是‘建亥’，也就是以十月為一歲之首。</p>

所以大秦將每年的十月初一定為元旦，相當(dāng)于春節(jié)。</p>

這種過(guò)年的時(shí)間一直保持到了漢初。</p>

到到漢武帝改成了正朔，才回到以元為歲首，直到后世。</p>

顧七七想到五德，就自然而然的聯(lián)想到了后世朝代更替建國(guó)的取名。</p>

個(gè)個(gè)都要算上一番，不是相生就是相克，反正都相信五德之說(shuō)。</p>

早前，大秦律法嚴(yán)禁黔首無(wú)端聚會(huì)和飲酒。</p>

如今聽(tīng)到始皇帝要大辦節(jié)日，都開(kāi)心得不行。</p>

機(jī)會(huì)難得。</p>

家家戶戶，從宮里到民間全都熱鬧了起來(lái)。</p>

也算一種新氣象。</p>

顧七七就不是個(gè)老實(shí)的，抽空就到處溜達(dá)錄像，把看到的、聽(tīng)到的有空就當(dāng)八卦叭叭給始皇聽(tīng)。</p>

雖然始皇很少發(fā)表意見(jiàn)，可也沒(méi)有阻止顧七七的嘚啵嘚。</p>

顧七七知道陛下其實(shí)是聽(tīng)進(jìn)心里了。</p>

她在大秦待了這么久，有空就到處逛逛、拍拍。</p>

開(kāi)始的時(shí)候，真覺(jué)得大秦的黔首過(guò)的太壓抑了。</p>

毫無(wú)幸福感可言。</p>

別說(shuō)夜市了，連集市、聚會(huì)場(chǎng)所都少得可憐。</p>

家家都是孤兒寡母。</p>

但凡健全的成年男人不是出去服徭役了，就是當(dāng)兵去了。</p>

吃又吃不飽，穿又穿不暖、生病了就得等死。</p>

家無(wú)恒產(chǎn)、日子一眼望到頭，看到不絲毫希望。</p>

還得提心吊膽的擔(dān)心鄰居犯事?tīng)窟B到自家。</p>

這日子要多難有多難。</p>

閭左豪右，貧賤人家都住閭巷左側(cè)，是服徭役和兵役的主力人群。</p>

大秦右為尊，住在閭蒼右側(cè)的都是豪富人家，就算成了秦兵都是精英或是干部預(yù)備役。</p>

那些閭左之人卻是倒霉的炮灰。</p>

這種差距肉眼可見(jiàn)。</p>

雖然和這些黔首素昧平生，甚至永生永世也不會(huì)有什么交集。</p>

可顧七七親眼目睹他們的可憐、無(wú)助，還是心生憐憫。</p>

之前就經(jīng)常假裝單純，把她看到的場(chǎng)面當(dāng)成玩笑話對(duì)始皇說(shuō)了。</p>

始皇帝只是靜靜聽(tīng)著，也不生氣。</p>

只是辦公的時(shí)辰一日長(zhǎng)過(guò)一日。</p>

顧七七是有能力就為大秦黔首多做點(diǎn)實(shí)事的。</p>

畢竟都是后世人的老老老祖宗呢。</p>

好在，再厚重的烏云，終將散去。</p>

一切都在慢慢好轉(zhuǎn)。</p>