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遠(yuǎn)古部落巫女（24）

三人就連洗澡也比在家里更方便。</p>

現(xiàn)在連水都不用燒。</p>

伴星里存了大量河水，放一小塊暖石進(jìn)去，一會(huì)兒工夫水就熱了。</p>

三個(gè)一起進(jìn)了一個(gè)大大的圓形浴桶，這可是工制作的，家里平時(shí)都沒(méi)地方放，出門(mén)在外反而享受到了。</p>

海和雨覺(jué)得新奇，這么好的條件可不能輕輕放過(guò)顧七七。</p>

于是，三人又胡鬧了一個(gè)小時(shí)，水都不知道加熱了幾遍。</p>

顧七七累得不想說(shuō)話(huà)。</p>

還是海把她抱出來(lái)又給擦干了。</p>

現(xiàn)在有了暖石和寒石，相當(dāng)于有了移動(dòng)空調(diào)，比家里住得還舒服。</p>

顧七七懶懶的靠在雨懷里開(kāi)始規(guī)劃接下來(lái)的路線。</p>

以后每天都要寫(xiě)日記，要記錄行程和地貌、天氣等信息。</p>

唯一的好處就是現(xiàn)階段不需要記錄人文風(fēng)俗，但是要記錄動(dòng)植物分布情況。</p>

想著想著就睡著了，海和雨一左一右抱著她也陷入了深眠。</p>

水路走出熟悉的區(qū)域就開(kāi)始在陸地上行走，不然怎么尋找礦山？</p>

空間里無(wú)人機(jī)也達(dá)不到衛(wèi)星的程度，再說(shuō)有大海的阻隔，三人最終也沒(méi)有走遍全球。</p>

也不可能走遍全球。</p>

顧七七確實(shí)找到了很多礦藏，也做了記錄，離她們部落最近的煤礦也有幾個(gè)月的路程。</p>

以目前的生產(chǎn)力計(jì)算，只待以后。</p>

寶石倒收了不少，各種各樣的，個(gè)頭都大得驚人，都是沒(méi)有打磨的純天然玉石。</p>

伴星中的海洋也有了不少海生植物、水草、貝類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、珊瑚等等。</p>

種類(lèi)豐富的程度是現(xiàn)代海洋的百倍。</p>

海邊的寶藏光是撿就撿不過(guò)來(lái)，各種寶貝都像神仙丟掉的玩具，密密麻麻的鋪滿(mǎn)了沙灘。</p>

顧七七收了許多白沙給伴星大海也做一條人工白沙灘。</p>

一片銀色，美不勝收，以后她也有自己的私人度假海灘了。</p>

海和雨也非常歡喜，他們跟著七七也算見(jiàn)了世面。</p>

見(jiàn)識(shí)到了世界的奇幻瑰麗。</p>

顧七七一路還收了不少新的食草動(dòng)物，反正是她們城邦附近沒(méi)有的品種。</p>

一路拍了不少照片，自然風(fēng)光，動(dòng)物世界、奇幻植物以及三人合影。</p>

偶爾見(jiàn)到昳麗風(fēng)景也畫(huà)了不少油畫(huà)。</p>

海和雨第一次看到顧七七畫(huà)的三人油畫(huà)作品，激動(dòng)得疼了她一整夜，說(shuō)什么都要把畫(huà)珍藏起來(lái)。</p>

顧燁也會(huì)畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)和素描，可是材料有限，他也只能說(shuō)最有天賦，達(dá)不到顧七七的水平。</p>

顧七七三人按照大致方向再返回部落的時(shí)候都是十八年后了。</p>

華夏城邦的人都認(rèn)為三人遭遇了不測(cè)。</p>

沒(méi)想到三人活著回來(lái)了。</p>

四個(gè)兒子抱著親媽嚎啕大哭，海和雨站在顧七七身后默不作聲。</p>

心里同時(shí)想到：這兒子算是白養(yǎng)了，只認(rèn)媽不認(rèn)爹。</p>

顧明又花了兩年時(shí)間把顧七七整理的資料重要部分全刻在山洞石墻上了。</p>

顧七七也擔(dān)心日久天長(zhǎng)石頭再風(fēng)化，于是建議把重要資料刻到陶器上，再燒制出來(lái)，應(yīng)該能保持得久些。</p>

特別是深埋地下時(shí)。</p>

等以后冶鐵、煉銅時(shí)機(jī)成熟，再刻到銅器上。</p>

顧明一一答應(yīng)，拍著胸脯保證，等條條成熟，會(huì)把這條規(guī)定定為鐵律一直傳承下去，保證文明不斷代。</p>

顧七七仔細(xì)跟幾個(gè)孩子交待了礦藏的位置和煉制方法及用途，還給他們看了樣本，并保留好樣本。</p>

現(xiàn)在技術(shù)不成熟，但是方法和發(fā)展前景要知道，只待來(lái)日。</p>

顧七七是華夏城邦記錄中活得最久的人類(lèi)。</p>

新族長(zhǎng)也過(guò)世了，她沒(méi)有女兒，而且現(xiàn)在一夫一妻制很多年了。</p>

顧七七之所以執(zhí)意要改成一夫一妻制，也是鑒于未來(lái)發(fā)展考慮。</p>

女系氏族社會(huì)形態(tài)會(huì)造成社會(huì)關(guān)系混淆和不確定性?，導(dǎo)致對(duì)父親的認(rèn)知不清，更無(wú)法應(yīng)對(duì)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害，因此無(wú)法繁衍出大型人類(lèi)社區(qū)?。</p>

不利于人類(lèi)的總體繁衍生息。</p>

顧明被選中成了新的華夏城邦主，將帶領(lǐng)族人迎來(lái)新發(fā)展。</p>

顧七七也在她七十歲左右與世長(zhǎng)辭。</p>

海和雨根本接受不了，太過(guò)傷心、傷神，很快也跟著顧七七一起逝世了。</p>

四個(gè)孩子非常悲痛，將三人合葬在了早早安排好的墓地。</p>

她的墓地非常深、非常大、很氣派，是她帶著兩位老公出去游歷的十八年中，四個(gè)兒子帶領(lǐng)族人挖的。</p>

族人也接受了她們?cè)僖矝](méi)有巫女的事實(shí)了，因?yàn)轭櫰咂咴缇托剂松衽男轮甘?，能給的都給了，以后靠大家勤勞的雙手了。</p>

族人知道華夏城邦是受神明偏愛(ài)的，已經(jīng)非常感激，不敢有其它想法。</p>

當(dāng)然，根本原因是怕受到神罰。</p>

顧七七很有預(yù)見(jiàn)性的提出了非常多的神性理論，就是想引導(dǎo)百姓向善，有所懼怕，保住人類(lèi)做人的底線。</p>

她貪戀遠(yuǎn)古世界的植物、水、空氣、土壤，就像孩童貪戀糖果的甜蜜，可她終將與這個(gè)世界告別。</p>

但她并不迷茫，因?yàn)樗冀K記得來(lái)時(shí)路。</p>

很久很以后……</p>

某評(píng)論區(qū)。</p>

*?荔枝枝?*：“聽(tīng)說(shuō)了嗎？”</p>

霸道早八求放過(guò)：“啥事？”</p>