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真正引爆眾人眼球的則是來自人文社，將傷痕帶到中國(guó)文壇來的張光年在《文藝報(bào)》上的一篇評(píng)論《芳草已至，傷痕將亡》：</p>

“可以說程開顏的筆下的春天中，無數(shù)知識(shí)青年沉浸在那個(gè)青春熱血，艱苦奮斗的下鄉(xiāng)生活中的美好回憶中。</p>

真實(shí)、動(dòng)人地展示了知青們的痛苦與快樂、求索與理想，表現(xiàn)了一代知識(shí)青年在那場(chǎng)荒謬的歷史運(yùn)動(dòng)中所顯示出的理想追求和人格精神，熱情謳歌了在動(dòng)亂年代和艱苦環(huán)境中的英雄主義精神……</p>

誰能否定他們的青春熱血，誰能否定他們的奮斗？</p>

難道否定嗡嗡嗡就要將那些數(shù)千萬的知青們的青春與熱血努力都全盤葬送不成？</p>

在這篇《芳草》中，我看到與傷痕截然不同的主題。</p>

筆者在這里大膽的下一個(gè)定義，愿稱之為知青。</p>

筆者已經(jīng)看到了這股浪潮正在襲來，我們將共同見證她的到來！</p>

芳草之后，傷痕將亡！”</p>

這篇報(bào)道一出，引得無數(shù)人震動(dòng)不已，有人贊同，有人批評(píng)，有人嗤之以鼻。</p>

但時(shí)間將會(huì)見證這一切。</p>

芳草雜志社主編楊書案、人民的張光年的這兩篇評(píng)論，已經(jīng)說的很清晰了。</p>

許多讀者與年輕的作家們也都注意到這一點(diǎn)，注意到這就是一個(gè)新的題材，新的角度，新的方向，而且現(xiàn)在還沒有多少人去寫。</p>

……</p>

“鐵生！鐵生！”</p>

北京城雍和宮大街26號(hào)。</p>

不大不小的屋里，一個(gè)男人在輪椅上坐著看書，長(zhǎng)著一張方方正正的臉，皮膚微黑，身材削瘦，但穿著大棉衣的上肢輪廓很清晰明顯，應(yīng)該是常年推行輪椅鍛煉出來的。</p>

他手中捧著一本芳草，一邊拿著鋼筆在本子書寫著心得體會(huì)。</p>

“噼啪~”</p>

身前的柴火爐子燒的正旺，里面的木頭時(shí)而發(fā)出噼里啪啦的響聲，橙紅的火光清晰可見，給男人萎縮的腿部供給著救命的暖意。</p>

“鐵生！你看我給你買了書，有人民，有文藝報(bào)這些報(bào)紙……”</p>

門外傳來石父喘著大氣的聲音，沒一會(huì)兒功夫，石父抱著幾本書還有一些報(bào)紙撞開門，跑進(jìn)屋里來。</p>

還有一張，待會(huì)兒發(fā)</p>