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一旦成為紫衣大主教,很多主動權(quán)就落在教皇手中。</p>
這個主動權(quán)并非武力上的,而是信仰意義上的,換句話說就是對方從未想過從政體、武力端控制雷震。</p>
而是給他最崇高的身份,利用身份來實施控制。</p>
“這個紫衣大主教不好做啊,萬一我真的成了,就被您用道德枷鎖卡住了?!崩渍痤H為無奈道:“到了那個時候,你稍微往我的羽毛上潑一點污漬,都將是毀滅性的。”</p>
沒有道德的人從來不怕道德層面的打擊,滿身道德的人一旦遭受道德抨擊,會迅速跌落神壇。</p>
很多人翻車都是因為這個原因。</p>
威望被無限放大的同時,瑕疵也會被無限放大,隨時成為別人攻擊的武器,到了那時候解釋會被認為虛偽,不解釋就只能遭受持續(xù)攻擊。</p>
英雄必須得完美,否則大家寧愿把他踩下去。</p>
完全接受自己的惡,不愿接受別人的錯,每個人都具備這個心理,它也叫道德至高。</p>
“你會任由我毀滅你嗎?”斯特教皇笑道:“我需要有人保證教廷的利益,你需要教廷保證你的神圣,這本身就是你們東方人最喜歡講的平衡。”</p>
面對這個老陰比,雷震都感覺有點力不從心。</p>
往日的談判都是他完全掌握主動權(quán),可這會幾乎喪失了主動權(quán),本該是自己來剖析平衡,結(jié)果人家先進行剖析。</p>
“我只要我的權(quán)力,不會干預(yù)你的權(quán)力,也同樣不會過問西方勢力的權(quán)力?!彼固亟袒世^續(xù)說道:“每個人置身于自我的權(quán)力范疇,其它都是合作,這才是最理想的狀態(tài),您覺得呢?”</p>
雷震毫不吝嗇的伸出大拇指。</p>
“斯特教皇,您說的一點都沒錯,理想狀態(tài)就是權(quán)力跟利益分開,彼此可以做利益角逐,但不能進行對權(quán)力實施侵犯?!?lt;/p>
“是我太年輕,考慮的終究不是太全面?!?lt;/p>
一句理想狀態(tài),讓雷震想不服都不行。</p>
人家看的太透徹了,也難怪教廷始終存在,看起來已經(jīng)沒落了,可實際上影響力遍及全世界。</p>
“神話先生,并非您考慮的不全面,而是您還沒有站在最頂端?!?lt;/p>
“不管我還是您,乃至西方勢力,在漫長的歷史中最多算一朵小小的浪花,終究會被時間推著往前滾動?!?lt;/p>
“十年后您還是您,西方勢力依舊還是西方勢力,但一百年后呢?也許那個時候您的勢力早已消失,西方勢力也被東方勢力取而代之,我也早已死掉,可教廷是不會變的……”</p>
歷史之下,所有的一切都不是絕對的。</p>
唯有文化跟信仰可以生存的很久很久,哪怕到達一定的時間段出現(xiàn)分支與改變,但歷史賦予的東西永遠是真理。</p>
它的意義跟祖宗在某種程度上很相像。</p>
或者可以完全剖開,對神的崇拜代表西方信仰,對祖宗崇拜代表的是東方信仰,不管世界發(fā)展到什么程度,這兩種信仰都不會消失。</p>
“合作愉快?!?lt;/p>
“神的眷顧。”</p>
兩人握手,達成協(xié)議。</p>
廝殺聲消失了,大門重新打開。</p>
許多修士、修女在外面的大廳里忙碌,清洗地上的鮮血。</p>
不多會,原本的地獄重新恢復(fù)成神圣,就是這份神圣中夾雜著淡淡的血腥味,怎么洗都洗不掉。</p>
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