腰細(xì)奶大養(yǎng)父是糙漢小說(shuō) 夜南聽(tīng)風(fēng) 加入書(shū)簽 錯(cuò)誤舉報(bào)
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汪無(wú)爭(zhēng)
要知道,</p>
吳銘自十六歲起,苦練武道,艱難踏入凝血,又日日修煉槍法,艱難的練到技藝合一之境,才終于有了一些對(duì)抗三次凝血的武道高手的力量。</p>
直至今日之前,三次凝血的高手對(duì)他而言,仍然是難以戰(zhàn)勝的存在,就算是馮用這樣新晉的三次凝血也是如此,能斬殺何天也的確是對(duì)方身負(fù)重傷,運(yùn)氣使然。</p>
可現(xiàn)在,</p>
元神三煉,這一步邁過(guò),仿若魚(yú)躍龍門(mén),發(fā)生了天翻地覆的改變。</p>
諸如馮用、羅煒之流,多半連他一劍都擋不住,而即便是何天、周懷安等三次凝血中的極強(qiáng)者,以他如今這飛劍之利,也足以頃刻之間就將之?dāng)貧?dāng)場(chǎng)。</p>
緩過(guò)神來(lái)后,吳銘深吸了一口氣,細(xì)細(xì)思量,卻又覺(jué)得的確是情理之中,本身元神三煉就是一種質(zhì)變,而他修煉的核心法決乃臨字訣這門(mén)無(wú)上秘法,殺伐之術(shù)又是兵字訣,同為無(wú)上秘法,更兼駕馭的飛劍是伏魔圖所淬煉的殺伐之兵,登峰造極,更不用說(shuō)。</p>
根基、秘術(shù)、法器可謂樣樣俱全,皆為極致。</p>
有這樣的根底,若是還不能橫壓三次凝血的武道高手,那才不合常理。</p>
“呼。”</p>
吳銘意念一動(dòng),魂念退出了飛劍,令其重新插入地下。</p>
“此劍一出,四次凝血以下,難有敵手……艱苦修行多年,終于一朝蛻變,如今的我在這景鄴城中,也總算是有了立身之本了?!?lt;/p>
如今對(duì)他而言,三次凝血已難有威脅,唯有四次凝血以上的高手,實(shí)力尚處于未知之中,但就是放眼整個(gè)慎刑司,能達(dá)到四次凝血的,也是寥寥無(wú)幾。</p>
慎刑司,</p>
五位正六品主事,兩位從六品副主事!</p>
這七位官職達(dá)到六品的,便是整個(gè)慎刑司中僅有的七位四次凝血的高手,像此前曾威脅過(guò)他的汪無(wú)鋒,其汪家現(xiàn)如今的家主汪明軒,就是其中之一,分管著整個(gè)緝捕司。</p>
而凌駕于這七位之上的,就只有慎刑司的那位現(xiàn)任司主,柳慕元了。</p>
“似此伏魔圖中,殺伐之兵億萬(wàn),更能開(kāi)辟圖中世界,也不知道這幅黑帝伏魔圖的主人,究竟是何等層次的人物,恐怕傳聞中的雍國(guó)國(guó)主,也未必能及吧?!?lt;/p>
吳銘心中一陣飄忽。</p>
他很快又收斂思緒,將目光投向遠(yuǎn)處,遙望那億萬(wàn)件殺伐之兵。</p>
吳銘知道往深處去走,還有品質(zhì)更高的法器,不過(guò)以他如今的程度,駕馭邊緣區(qū)域的法器便已最為合適,品質(zhì)更高的法器必然也蘊(yùn)含更可怕的殺伐之力,境界不夠去貿(mào)然駕馭,有害無(wú)益,于是便只深深的看了一眼,便重新平復(fù)心緒。</p>
這幅神圖的玄妙,在他元神三煉之后,也是真正揭開(kāi)了一部分面紗,而今他不僅能將外物收攝,放入圖中世界,也同樣能將這里的殺伐之兵釋放出去。</p>
不過(guò),</p>
吳銘也做過(guò)幾番測(cè)試,活物無(wú)法收入圖中。</p>
原因是死物他可以用兵字訣駕馭,以兵字訣驅(qū)動(dòng),就能自由出入伏魔圖,但活物則擁有神魂,就算是飛蟲(chóng)走獸也是一樣,除非磨滅其神魂,否則魂念無(wú)法將其當(dāng)做器物來(lái)驅(qū)動(dòng)。</p>
“道法如此強(qiáng)大,武道修行與之相比,倒似沒(méi)什么意義了?!?lt;/p>
“嗯……倒也不對(duì),黑帝伏魔圖能鎮(zhèn)壓邪魔,煉化血?dú)?,助長(zhǎng)神魂,若是武道修行跟不上,血?dú)馕⑷酰蔷蜔o(wú)法助益于神魂的修行,還會(huì)成為拖累?!?lt;/p>
“道法雖修行神魂,但肉身始終是根基?!?lt;/p>
吳銘研究了片刻,感嘆道法的強(qiáng)大,對(duì)武道變得有些興致缺缺,倒想專(zhuān)注于道法的修行,不過(guò)轉(zhuǎn)念想到神魂的修行也離不開(kāi)肉身的根基,便又將這念頭拋到了腦后。</p>
神魂為性,肉身為命,性命雙修,方為大道。</p>
終于,</p>
吳銘看看外面,天色將晚,便拎起赤蟒槍?zhuān)娜浑x開(kāi)了靜室。</p>
……</p>
緝捕司。</p>
一間堂衙內(nèi)。</p>
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