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“現(xiàn)在，將由白老師帶你們走進(jìn)這個(gè)瑰麗的世界——傳說之域……”</p>

喲，又是白老師？</p>

謝靈心微感意外，繼續(xù)聽著。</p>

“人類，是肉體凡胎，是浩瀚宇宙中渺小的微塵。但人類歷史長(zhǎng)河之中，偉大的精神，偉大的思想，卻能綻放永恒不滅的璀璨光芒，能令恒星都為之黯淡?！?lt;/p>

“人類在永恒的光芒引領(lǐng)下，創(chuàng)造了一次次奇跡、一個(gè)個(gè)不朽的文明……”</p>

“傳說之域，就是文明的另一面——真正的精神世界……”</p>

“我們常說要豐富精神世界，都以為這個(gè)精神世界，是虛指，但其實(shí)精神世界真的存在，我們叫做傳說之域……”</p>

“那是從人類集體意識(shí)之中誕生的世界，她既是虛幻的，也是真實(shí)的，但無庸置疑，她是神話的源頭，是我們得以超脫平凡的開始……”</p>

“呼……”</p>

音頻很長(zhǎng)，聽完之后，謝靈心長(zhǎng)出了一口氣。</p>

原來是這樣……</p>

他更加清晰地認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。</p>

傳說之域，一切超凡的根源。</p>

是人類的集體意識(shí)的產(chǎn)物。</p>

簡(jiǎn)而言之，人類創(chuàng)造的種種虛幻傳說，其實(shí)真的演變成了一個(gè)個(gè)真實(shí)存在的世界。</p>

感覺有點(diǎn)……過于離譜。</p>

這些世界，不存于物質(zhì)世界，而存于文明的另一面——精神世界中。</p>

人類在創(chuàng)造了物質(zhì)文明的同時(shí)，也在不知不覺中創(chuàng)造了一個(gè)真實(shí)存在的精神文明。</p>

這兩個(gè)世界，就像正反兩面，涇渭分明，卻在相互影響。</p>

這么說的話，豈不是自己上輩子，小破球時(shí)代，就已經(jīng)存在著這種超凡的力量？</p>

自己居然一點(diǎn)都不知道！</p>

這么看來，自己會(huì)莫名其妙來到了這個(gè)世界，或者說這個(gè)時(shí)代，或許也未必是個(gè)巧合……</p>

現(xiàn)在的人們修行的種種武道、術(shù)法、神通，還有各種神奇的寶物，甚至出現(xiàn)在這世上的鬼神、精怪、奇獸，都是從傳說中而來。</p>

只有在傳說之域，才存在傳說之力，這是打破肉體凡胎桎梏的唯一因素。</p>

除此外，還有一個(gè)內(nèi)在因素極其重要，可以說是決定性因素——根器。</p>

修仙科譜里說，根器決定著承載傳說之力的上限。</p>

白老師引用某位修行大能所說：“群生根器，各各不同，唯最上乘，攝而歸一?！?lt;/p>

意思是根器是人的先天稟賦，人人都不一樣。只有最上乘的根器，才有成道的希望。</p>

這話對(duì)錯(cuò)與否或許沒有人知道，但根器的優(yōu)劣對(duì)修行有著決定性的影響卻是修行人的共識(shí)。</p>

他還提到了“神通”，凌駕于武道、術(shù)法等等諸法之上。</p>

只有身懷上乘根器的人，才有可能學(xué)會(huì)神通。</p>

謝靈心尋思，自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了一個(gè)“萬法無礙”的天賦神通，是不是代表著自己是上乘根器。</p>

心中不由竊喜。</p>

誰不想自己是個(gè)天才？</p>

這是不是意味著自己進(jìn)環(huán)保局是板上釘釘？</p>

進(jìn)了環(huán)保局，就是吃上了公家飯。</p>

背靠大樹好乘涼，身在公門好修行。</p>

自己沒背景沒靠山，又窮得叮當(dāng)響，傻了才不想進(jìn)。</p>

謝靈心就怕會(huì)出什么意外，斷了他的上進(jìn)之路。</p>

一整晚，謝靈心都在反復(fù)地聽那個(gè)修仙科譜。</p>

心情既興奮、期待，又忐忑不安。</p>

一邊向往著進(jìn)入傳說世界中的精彩，一邊又怕期望落空，進(jìn)不了環(huán)保局。</p>

也不知什么時(shí)候，才迷迷糊糊地睡過去……</p>