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、帝祿殺文

郭襄看他那塊令牌上刻著一個「殺」字.</p>

只聼李朝斗説道：“前漢孝武皇帝‘太初’年間，那塊隕鉄一共雕刻出了三十三面令牌，大小不一，當(dāng)然聖掌門的聖令最大，另外四面稍小一些的令牌，只正面刻了「水」字，另一面沒有刻字.”</p>

郭襄拿著那方「殺」令，饒有興致的聼李朝斗述説往事.</p>

李朝斗道：“當(dāng)時的太子劉據(jù)想的是，在這幾枚令牌上刻些諸子百家的名言警訓(xùn)，后來因爲(wèi)各種原因沒刻，但卻當(dāng)作副令一直用了好幾百年，</p>

直到唐朝初年，由五十九祖用深厚的功力在這四枚令牌上分別刻了「帝|祿|殺|文」四字，</p>

「帝」令此刻在博望門南宗張忠正手上，</p>

「殺」令就是你現(xiàn)在手上拿著的這一枚.”</p>

郭襄問道：“那「祿|文」二令呢？”</p>

李朝斗道：“「祿」令現(xiàn)在由老周保管.”</p>

郭襄問道：“老周？就是博望三元之一的那個周溢？”</p>

李朝斗搖手道：“不是不是，是我們丹鼎派的那個矮矬子，叫周祿.”</p>

郭襄一回憶，才想起原來是他，又問道：“那「文」令呢？”</p>

李朝斗道：“「文」令自初唐以來，一直在一對兄弟之間傳遞，就是只要誰執(zhí)掌此令，必是一對親兄弟或拜把子兄弟，這是一個很奇特的現(xiàn)象.”</p>

郭襄笑道：“還有這種事情，有意思，那此令現(xiàn)在何處？”</p>

李朝斗緩緩搖了搖頭，説道：“此令自五代時便如泥牛入海，杳無蹤跡，不是在高人名士手中雪藏，就是沉在了泥坑巨寖中無法打撈.”</p>

郭襄撫摸著那枚「殺」令，問道：“這個「殺」字是什么意思？”</p>

李朝斗道：“當(dāng)年我那祖奶奶碧玉夫人，懷孕后要獨自回羅浮山，五十九祖屢勸無用，便將這枚令牌讓玉夫人隨身攜帶，中途若遇強手劫道，便將此令出示，</p>