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契丹部族難為繼
“耶律二郎,你為何來了?”</p>
見面之后,只是稍稍寒暄了幾句,劉淮就立即出言疑問:“而且為何如此狼狽?莫非惡了耿節(jié)度?”</p>
耶律興哥的確是有些狼狽,他已經(jīng)蓄起了頭發(fā)與長須,頭上的金環(huán)也已經(jīng)消失不見,渾身上下皆是皂色布衣,就連臉上都消瘦了許多。</p>
耶律興哥聞言只是苦笑了兩聲,就拱手正色說道:“劉大郎,俺是來投奔忠義軍的,還望劉大郎能夠收留?!?lt;/p>
這下子劉淮卻是真的驚愕了:“不是,你不是還有部族嗎?為何落得如此狼狽的境地?”</p>
耶律興哥再三嘆氣,飲了一杯茶水之后,方才說起了這些時日所發(fā)生的事情。</p>
契丹部族,或者說北方少數(shù)民族部族有一個很大的特點,那就是無論老幼都會騎馬,甚至都能算得上比較合格的騎兵。</p>
騎馬射箭對于他們來說,正如同中原農(nóng)民揮舞鋤頭一般,只是一種生活方式罷了。</p>
這種生活方式可以讓他們得以以一種極其微小的代價就能獲得比較強勢的武力,中原的農(nóng)夫們雖然在秋后有演武、有備賊備倭,弓箭社更是遍地開花,卻終究還是得在農(nóng)忙之后才能訓(xùn)練,而契丹部族則可以通過放牧羊群以及狩獵自然而然的訓(xùn)練馬上功夫。</p>
然而現(xiàn)在這不是來了中原了嗎?</p>
過往的生產(chǎn)方式自然也就進行不下去,也沒有那么大的地方給他們放牧牛羊,生產(chǎn)方式必須得從畜牧轉(zhuǎn)變成耕種。</p>
契丹人倒也不是不會種地,事實上如今蒙兀人也在種地,只不過耕地比較少罷了。但是生產(chǎn)方式改變的同時,生活方式也會隨之變化,最后則是生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生劇變。</p>
說的直白一些,想要接受漢化,就得接受漢化的一切,無論是好的壞的。</p>
也因此,契丹部族以往那種頭人、部族民的上下關(guān)系根本維持不下去,只能按照中原的方式,派遣流官,接受官吏的管轄。</p>
但是這并不是一個簡單的事情。</p>
最簡單的第一步,將戰(zhàn)馬換成耕牛就差點惹出了天大的亂子。</p>
若是不換成耕牛,沒有辦法拉犁,沒辦法快速耕種。而若是換成了耕牛,契丹人的戰(zhàn)力就會飛速下降。</p>
至于多少戰(zhàn)馬換多少耕牛,那也是需要扯皮許久的事情。期間甚至發(fā)生了有人想要空手套白羊的惡劣事件。</p>
而這些混亂,又不可避免的耽擱了春耕。</p>
天平軍對于地方的管理并不如忠義軍嚴謹,大部分地方處于鄉(xiāng)賢共治的狀態(tài),甚至有些包稅制的雛形,這些地方豪強根本不會關(guān)心一群契丹人究竟會如何。</p>
他死不死誰兒子!</p>
說句難聽的,如果不是契丹部族還能掌握一些武力,周邊小型勢力早就撲上去吃干抹凈了。</p>
聽到最后,劉淮終于在心中暗暗下了個結(jié)論,耶律興哥所面臨的最大問題,并不是有人想要害契丹部族,而是生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型所產(chǎn)生的陣痛。</p>
再這么下去,契丹部族可就真的連吃食都沒有了。</p>
“劉大郎。”耶律興哥講完一切之后,作勢欲跪倒在地,劉淮慌忙上前扶起:“如今俺們是真的走投無路了,還望劉大郎能收留俺們。”</p>
說著,耶律興哥就要再次下跪。</p>
這都叫什么事??!</p>
面對以往并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友如此懇求,劉淮也是有些手忙腳亂之態(tài),沉默了許久方才對耶律興哥正色說道:“你難道就沒有去求過耿節(jié)度嗎?他怎么說?”</p>
聽到這里,耶律興哥咬牙切齒的說道:“求了,一開始俺就是求的耿節(jié)度,但是耿節(jié)度說已經(jīng)給俺們發(fā)了糧食,分了地。他的糧食也缺,實在無法支援了?!?lt;/p>
“可他明明整日開宴席,有酒肉招待他的那些賓客貴人,如何就沒有糧食了?他難道就想看著俺們餓死嗎?”</p>
說到最后,耶律興哥眼睛都變紅了。</p>
劉淮更加頭疼了。</p>
如果是敵人關(guān)系,那也不用廢話,直接抽刀子砍過去就成了,可關(guān)鍵在于天平軍耿節(jié)度那算是忠義軍的鐵桿盟友了,哪能用強呢?</p>
雖然在蒙山那一夜,是劉淮挺身而出挽救了天平軍,對耿京有大恩德,然而后來耿京也屬實夠意思,派遣精銳跟著劉淮一路南征北戰(zhàn)。</p>
從對付武興軍開始,天平軍在數(shù)次大戰(zhàn)中中從來沒有缺席,立場拿得十分穩(wěn)當(dāng)。</p>
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