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建堂

蕩霞峰。</p>

原本的大殿經(jīng)過(guò)一番改造，已經(jīng)變了一番模樣。</p>

候火堂的漆金匾額就懸掛在上方，殿中擺來(lái)不少煉器所需之物。</p>

王習(xí)微坐于殿中，一旁放著他近來(lái)新立的器爐，煉氣下品，喚作焰會(huì)爐。</p>

相比景陽(yáng)洪爐，這火爐規(guī)模小上不少，是為些胎息修士煉器準(zhǔn)備的。</p>

《煉器初要的開(kāi)篇已經(jīng)分發(fā)至門(mén)中，建堂的消息也傳下，開(kāi)始來(lái)了不少人，可都不堪用。</p>

門(mén)中近來(lái)才規(guī)劃好，采氣由霄聞去組織人手，算是由霜回峰主管，建了一望氣堂，要的是些年紀(jì)大、修為難進(jìn)的門(mén)人，倒是好找。</p>

這差事給的資糧多些，外門(mén)多有些修為難以寸進(jìn)的修士前去，很快就招足人手。</p>

至于藏經(jīng)閣一事，這事情重大，許玄師弟直接親自來(lái)管束。</p>

定下條例，外門(mén)弟子以駐守、勞作、斗法等論功過(guò)，各領(lǐng)一赤元令，內(nèi)有記載，積攢道功，若是攢下足夠多，可憑此來(lái)藏經(jīng)閣換取功法、秘術(shù)。</p>

如今藏經(jīng)閣搬至洛青中央位置，位于陣法中心，外門(mén)弟子如今每年春分秋分，都可入內(nèi)來(lái)?yè)Q取功法。</p>

‘溫師妹那春芽堂也在大盤(pán)建起，多有門(mén)人去，怎這煉器的人才就這般少？’</p>

王習(xí)微其實(shí)心中猜到幾分緣由，還是煉器之法太難鉆研，少有良才。</p>

修仙百藝，丹器符陣，這四道可是對(duì)天賦要求最高，也是收益最大的。</p>

靈植夫雖然也少見(jiàn)，但只要細(xì)心鉆研，還是能成，這丹器符陣就不一樣了，要是沒(méi)有天賦，一輩子也難以入門(mén)。</p>

江池魚(yú)當(dāng)年也來(lái)他這處學(xué)過(guò)些煉器之法，可不得要領(lǐng)，只記得些金石物性，最后便去白石管著礦山。</p>

這些天挑選不少，也只尋來(lái)兩名堪用的。</p>

一旁恭敬侍立著兩位弟子，都是這些日子自外門(mén)提拔來(lái)的，由棲云挑選，來(lái)此經(jīng)過(guò)王習(xí)微考驗(yàn)，才能入堂。</p>

一著灰袍的老者，名為關(guān)河，先前在白石的冶煉地駐守，有不少熔煉金石的經(jīng)驗(yàn)，行事沉穩(wěn)，胎息后期修為，突破煉氣也快了。</p>

另外是一著寶藍(lán)衣衫的中年男子，名為許晨鳴，是自白崗來(lái)的，靈根四寸，頗有巧思，如今是胎息中期修為，是許氏的嫡脈子弟。</p>

“這幾日讓你等研習(xí)的《控火三十六講，修行的如何？”</p>

“回稟長(zhǎng)老，如今可堪堪控火于掌心?！?lt;/p>

關(guān)河先行開(kāi)口，掌心中有一道火焰竄出。</p>

他們這些入堂的，身份雖然比外門(mén)弟子高了些，但還是不能同真?zhèn)鞯茏酉啾?，便以長(zhǎng)老稱(chēng)呼王習(xí)微。</p>

這進(jìn)度有些慢了，讓王習(xí)微不知如何去回，轉(zhuǎn)而看向一旁的許晨鳴。</p>

許晨鳴笑著上前，開(kāi)口道：</p>

“稟長(zhǎng)老，已經(jīng)到可控火離體，去煅燒金鐵，但只能堅(jiān)持幾息時(shí)間?！?lt;/p>

說(shuō)著，他取出一塊錫錠，置于一旁，控著一束橙紅的火焰去灼燒，幾息后就堅(jiān)持不住，火焰熄滅。</p>

這天賦已算不錯(cuò)，雖然和王棲云當(dāng)初上手一天，就控火煉出一器胚的資質(zhì)比不了，但也堪用了。</p>

王習(xí)微讓二人退下，蕩霞峰下新設(shè)一處洞府，以安頓這些新來(lái)的弟子。</p>

懂煉器的畢竟稀少，王習(xí)微還是準(zhǔn)備將這些弟子聚在蕩霞，一同培養(yǎng)。</p>

‘說(shuō)是要招上十二人，看看這幾年能否尋來(lái)六人，也勉強(qiáng)夠了?！?lt;/p>

門(mén)中若是想煉制什么陣盤(pán)，法器，也可分工，不必所有環(huán)節(jié)都由王習(xí)微和王棲云去親手處理了。</p>

待到這一批門(mén)人出師，王習(xí)微只需總管煉器的流程，至少胎息品階的物件是不必憂(yōu)心了。</p>

另外一處，大盤(pán)。</p>

原本的廟宇被盡數(shù)拆除，取而代之的是一寬廣的高堂。</p>

春芽堂，溫思安和施緣雨主持的堂口，主管靈植一事。</p>

如今已經(jīng)招足三十六名門(mén)人，修為多是胎息初期到中期，大都是些細(xì)心好學(xué)的，由施緣雨來(lái)講些靈植法門(mén)，傳下那三卷玉簡(jiǎn)，讓這些門(mén)人研習(xí)。</p>

胎息后期的門(mén)人大都不樂(lè)意來(lái)此，畢竟突破煉氣才是大事，整日行云布雨，耽擱修為。</p>

靈植不比煉器，一名能煉出胎息法器的煉器師，身價(jià)相比于培育胎息靈藥的靈植夫，足足高上十來(lái)倍。</p>

丹器符陣這四道學(xué)上一點(diǎn)皮毛，就足夠這些外門(mén)弟子受用無(wú)窮了，可靈植夫就是個(gè)苦差事了，掙不來(lái)多少資糧。</p>

溫思安立身于堂外，看向不遠(yuǎn)處的靈田，不少凡人正聽(tīng)著修士差遣，開(kāi)田劃道。</p>

門(mén)中給的工錢(qián)頗為豐厚，這些凡夫紛紛爭(zhēng)搶著來(lái)此出力，漸漸忘記了昔日的佛寺。</p>

‘大盤(pán)的靈田總算是走上正軌了，門(mén)中靈藥可要增產(chǎn)不少?！?lt;/p>

如今事畢，長(zhǎng)明的靈田交于張高峽看顧，溫思安這幾日便就待在大盤(pán)，同施緣雨處理事務(wù)。</p>

不遠(yuǎn)處漓水清澈，隱隱能望見(jiàn)江北的蓮寺，寶光流溢，似乎還在封閉之中。</p>

——</p>