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再者，定義某物是什么，同時(shí)也在定義它不是什么。這個(gè)過(guò)程不可避免地會(huì)排除一些處于邊緣、模糊地帶的案例或視角。</p>

“誰(shuí)有權(quán)力決定這個(gè)邊界？”人類問(wèn)。</p>

人們思考了幾千年這個(gè)問(wèn)題，在界限戰(zhàn)爭(zhēng)降臨后，它有了暫時(shí)的答案。</p>

“我有，不服憋著，再不服憋死。”界限戰(zhàn)爭(zhēng)回答。</p>

人類的思維方式?jīng)Q定了，如果過(guò)多思考這些問(wèn)題，就可能從被定義固化的陷阱，落入另一個(gè)屬于‘解構(gòu)、消解與虛無(wú)’的陷阱。</p>

但界限戰(zhàn)爭(zhēng)不跟你玩虛的，它就是要侵蝕你認(rèn)知的現(xiàn)實(shí)，改變你認(rèn)知中那些詞匯的定義，把原本指向a的詞匯變成指向BcDeF，于是a就將被它玩弄于股掌之中，后面那一串兒也好不到哪去。界限戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)改變現(xiàn)實(shí)，這種改變廣泛且?guī)缀跏怯谰眯缘模词购罄m(xù)再改回來(lái)，這份影響曾存在過(guò)的痕跡也不會(huì)消失。</p>

但你要是想防備它，還會(huì)發(fā)現(xiàn)它是完全無(wú)法被防備的——就像一個(gè)詞匯被用多了之后會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)義稀釋的問(wèn)題，生命與文明這種本就屬于流動(dòng)性質(zhì)的詞匯本身，就是一場(chǎng)綿延不絕的界限戰(zhàn)爭(zhēng)。</p>

當(dāng)一個(gè)詞匯代表的含義被改變，同時(shí)現(xiàn)實(shí)中對(duì)應(yīng)的事物也逐漸發(fā)生改變，它原指涉的事物就基本等于死了。</p>

就像一個(gè)人從名字到身份到人生到社會(huì)關(guān)系都被另一個(gè)人完全取代，沒(méi)有人還記得前者的存在，那前者就相當(dāng)于已經(jīng)死去。</p>

直到二十年后，在界限戰(zhàn)爭(zhēng)中摔了不知道多少跤的人類也沒(méi)能搞明白，究竟是什么東西發(fā)起了這種直接針對(duì)認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)的外科手術(shù)。人們只知道，避難所的存在意義就是保存‘仍未被改變定義的事物’，保存那些曾經(jīng)的火種，并在后來(lái)以某種形式釋放它……</p>

智人沒(méi)有勝利過(guò)。智人只是回避了毀滅。</p>

以往每次進(jìn)入避難所，聶維揚(yáng)在故事中的身份都是一個(gè)完全的戰(zhàn)斗人員，那些故事圍繞的問(wèn)題最多也只不過(guò)是‘技術(shù)’、‘藝術(shù)’、‘血統(tǒng)’、‘族群’、‘XXX這個(gè)名字到底是誰(shuí)的’之類的問(wèn)題。</p>

而現(xiàn)在，聶維揚(yáng)坐在管理員位置上，盯著避難所內(nèi)部資料。</p>

屏幕上顯示著本次界限戰(zhàn)爭(zhēng)正在被解構(gòu)的核心詞匯：</p>

情感共鳴</p>

這是人與人之間交流與理解的重要基礎(chǔ)之一。</p>

這里至少存在四個(gè)勢(shì)力派系，它們的領(lǐng)頭人物分別主管安保、后勤、醫(yī)療與技術(shù)研究。而所有人都充滿戾氣，包括這些派系內(nèi)部的領(lǐng)頭人物。為什么呢？</p>

因?yàn)槿藗円呀?jīng)不知道，什么是真正的互相理解了。</p>

……這破地方所有人都有心之壁障aT立場(chǎng)?。《?，聶維揚(yáng)，摘了眼鏡視覺(jué)含人量略低的二號(hào)管理員，他得讓這些人團(tuán)結(jié)起來(lái)，在未來(lái)的災(zāi)難中活下去，并且認(rèn)可他作為管理員的功績(jī)！</p>

這一刻即使是聶維揚(yáng)都感覺(jué)有點(diǎn)頭疼。更頭疼的是，從監(jiān)控畫(huà)面中他可以看到，安保部長(zhǎng)康森正在快步穿過(guò)走廊，走向管理員辦公室。</p>

那行動(dòng)幅度太大，聶維揚(yáng)只需要掃過(guò)一眼就能看出……</p>

對(duì)方身上配了槍。</p>