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：太子太傅盧植，今古文之爭！

送走了劉宏，劉辯沒有立刻坐下。</p>

當(dāng)然，他也不可能去坐劉宏的龍椅。</p>

監(jiān)國太子有監(jiān)國太子的位置，在龍椅的東側(cè)有一個屬于他的席位。</p>

劉辯向百官行了一禮：“孤年少德薄，還需百官輔弼，眾卿辛勞了?！?lt;/p>

面對劉辯的彬彬有禮，百官雖然口稱“不敢”，但面上的笑容卻無法掩蓋，顯然十分受用，甚至有幾位須發(fā)皆白的老臣當(dāng)場涕淚縱橫。</p>

唉，人哪，受了劉宏那么多年的荒唐氣，突然來個如此彬彬有禮又親近士人的太子，不免有些否極泰來之感，哪怕劉辯的上位途徑略有些“叛逆”，他們也都不在意了。</p>

“孤有意選一位太子太傅平日為孤答疑解難……”</p>

當(dāng)劉辯剛說出前半句的時候，百官的眼睛都亮了。</p>

太子太傅啊，負(fù)責(zé)教導(dǎo)輔弼太子，雖無實(shí)權(quán)，但只要劉辯將來登基，少不了一個“帝師”之名，至少一個三公的位置是跑不了的。</p>

一時之間，但凡平日里有些名氣的人都在期待自己能被劉辯看中，唯有袁隗總覺得有些怪怪的。</p>

按理說，太子太傅應(yīng)該由天子來定，或是向百官求賢，怎么主動權(quán)掌握在了太子手中？</p>

當(dāng)然，這也是袁隗清楚自己不可能擔(dān)任太子太傅才能有如此清醒的意識。</p>

畢竟司徒本就有教化之責(zé)，當(dāng)這個太子太傅多少有些重疊了，而且也不符合袁家的利益。</p>

對于袁家來說，劉辯上位是與何進(jìn)結(jié)盟的代價，但不代表他們會傾力支持劉辯，更不會真的去與劉辯結(jié)成什么親密的師生關(guān)系。</p>

“孤曾聽聞，盧侍中嘗學(xué)于扶風(fēng)伯門下，能通古今學(xué)，好研精而不守章句，不知盧侍中可愿費(fèi)心否？”</p>

扶風(fēng)伯指的是大儒馬融，死后追封扶風(fēng)伯，因此許多人稱呼馬融都會以扶風(fēng)伯喚之。</p>

而盧植作為馬融的弟子，還是大儒鄭玄的同門師兄，無論是學(xué)問還是名望，都足以勝任太子太傅之職。</p>

只不過袁隗卻是眉頭一皺，有些厭惡地看向了盧植。</p>

同為士人，也同樣反對宦官干政，但士人之間也有利益沖突。</p>

比如今古學(xué)派之爭！</p>

始皇帝焚書之時，使得許多以六國文字記載的儒家經(jīng)典被付之一炬，儒家的儒生們只得將那些典籍背誦下來，準(zhǔn)備著口口相傳傳承下去，卻不想始皇帝這么快就殯天了，而胡亥這個二世祖居然滅了嬴政都滅不了的帝時期的白虎觀會議又將《左氏春秋》的官學(xué)地位罷黜，于是沒了官學(xué)地位的古派索性在民間廣收門徒鞏固傳承，走中下層路線，反倒是逐漸興旺了起來，與之相對的今派掃帚自珍，地位開始搖搖欲墜。</p>

直到桓帝和劉宏時期，雙方的斗爭也到達(dá)了巔峰。</p>

而今派的既得利益者便包含了汝南袁氏，汝南袁氏的家學(xué)《孟氏易》便是今派的典籍之一。</p>

但盧植卻是師承馬融的《費(fèi)氏易》與《左氏春秋》，妥妥的古派士人！</p>

太子太傅會在很大程度上影響太子的政治傾向和經(jīng)學(xué)傾向，若是盧植這廝攛掇太子將古派立為官學(xué)……</p>

想到這里，袁隗覺得自己必須站出來舉薦一位今派的士人來擔(dān)任太子太傅，但一時之間竟然想不起有誰合適教導(dǎo)太子。</p>

這些年，今派雖是官學(xué)，但人才逐漸凋敝，黨錮之禍也貶謫了一大群今派的學(xué)者，反倒是走中下層路線的古派逐漸占據(jù)了廟堂和民間。</p>

比如眼前的盧植，還有蔡邕、服虔、馬日磾、鄭玄，后面這些人都被他借著黨錮收拾了，可沒想到鄭玄這個背叛了今派的二五仔竟然在家里都能給他整出那么多活，他的學(xué)問竟然發(fā)展到了開宗立派的級別，稱之為“鄭學(xué)”！</p>

今派最優(yōu)秀的學(xué)者何休則是去年剛剛病逝，眼下合適的人選也唯有他的親家楊賜了，讓他來當(dāng)這個太子太傅，傳授太子《歐陽尚書》。</p>

可不待袁隗跳出來反對，他就看見盧植這個狗賊居然不推辭，直接應(yīng)下了！</p>

三辭三讓呢！</p>

禮節(jié)呢！</p>