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然而他得出的結(jié)論就是：這兩人根本沒有區(qū)別。</p>

即使是這個(gè)世界上對(duì)人造人最理解的尤布斯塔庫哈依德都找不出愛麗絲菲爾（復(fù)制體）靈魂上的任何瑕疵和復(fù)制痕跡。</p>

或者不如說，要不是二者之間因?yàn)橐粋€(gè)人的肉體就是小圣杯，而復(fù)制體則根本沒有小圣杯的功能，那么這兩人在定義上就是都可以被稱之為愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫。</p>

甚至連兩名愛麗絲菲爾所對(duì)應(yīng)的起源概念，都是一模一樣的。</p>

這就是冠位人偶師的可怕之處嗎？阿哈德翁深切地體會(huì)到了天才和庸人之間的差距了...</p>

“愛因茲貝倫已經(jīng)領(lǐng)略到了蒼崎橙子閣下的超凡之處了，”阿哈德翁恭敬地對(duì)洋洋得意的橙子和坐在一旁的青子說到，“那么我們可以開始談一談具體的合作內(nèi)容了?！?lt;/p>

“...不過我仍然有一個(gè)小小的疑問，”阿哈德翁停頓了一下繼續(xù)問到，“為什么沒有復(fù)制小圣杯的機(jī)能呢？”</p>

“因?yàn)闆]有意義，”橙子喝了一口青子遞過來的魔藥之后說到，“為什么要把小圣杯做成人類的形狀？是方便依附在那上面的人造人靈魂控制大圣杯嗎？失去了控制器天之衣的你們，這么做的必要性是什么？”</p>

“要知道，只要是由人進(jìn)行的工作，就存在失敗的可能，阿哈德翁?！鼻嘧右馕渡铋L(zhǎng)地說道。</p>

尤布斯塔庫哈依德對(duì)于姐妹二人的回答無從辯駁，因?yàn)檫@是作為人工智能的他也沒辦法反駁的事實(shí)，愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫作為人形小圣杯的存在意義已經(jīng)消失了。</p>

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衛(wèi)宮切嗣焦急地來回踱步。</p>

這種情形，讓他想起當(dāng)初等待自己和妻子愛麗絲菲爾的女兒出生的時(shí)候。</p>

即便身為臭名昭著的魔術(shù)師殺手，但是在面對(duì)阿哈德翁，以及第四魔法使的時(shí)候，也近乎無力反抗。</p>

因?yàn)椴徽撍褂煤畏N辦法，都沒有辦法抗拒阿哈德翁和那個(gè)幼小的魔術(shù)師在自己的妻子身上做實(shí)驗(yàn)。</p>

說到底，就連自己的妻子和女兒本身都是愛因茲貝倫的創(chuàng)造物、所有物，他又哪來的資格指手畫腳呢？</p>

衛(wèi)宮切嗣這個(gè)人類此時(shí)陷入了迷茫，自己從少年起就一直執(zhí)著的想要“救贖人類”到底有什么意義？他連自己的妻子和女兒都沒辦法保護(hù)好，還有什么資格繼續(xù)去追求什么人類的救贖嗎？</p>

他不懂得什么太過深刻的魔術(shù)理論，對(duì)于愛因茲貝倫家的圣杯儀式和第三魔法之間的關(guān)系也只是一知半解。</p>

但衛(wèi)宮切嗣唯一明白的是，萬能的許愿機(jī)——圣杯，可以將他從這痛苦和空虛的一生之中解救出來。</p>

他這一輩子，目睹了太多的苦難和人類的惡性，這些要素構(gòu)成了衛(wèi)宮切嗣現(xiàn)在的人格。而要想使這個(gè)世界擺脫這種痛苦的旋渦，在衛(wèi)宮切嗣的眼里唯有一種可能，那就是向圣杯許愿。</p>

只不過這種許愿的代價(jià)，是衛(wèi)宮切嗣的妻子罷了...</p>