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本質(zhì)上來說，羽斯緹薩的誕生和作為魔法使弟子的他們的技術(shù)和努力毫無關(guān)系。</p>

羽斯緹薩的第三魔法，是僅限一次、僅限一代的魔法，使用這種程度的第三法即便是將一個(gè)人類靈魂物質(zhì)化都需要很多年，更別說完成全人類的飛升了。</p>

不甘心的弟子們持續(xù)地進(jìn)行著實(shí)驗(yàn)，想要重現(xiàn)并且完善制造出羽斯緹薩的那個(gè)偶然，但由于他們才能的界限，導(dǎo)致這個(gè)愿望直到最后也沒有達(dá)成。</p>

心灰意冷的弟子們陸陸續(xù)續(xù)地離開了愛因茲貝倫工坊，遺棄了那些他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)第三魔法而制造的人造人們。</p>

而這些人造人卻因?yàn)槟g(shù)師們最初的指令，持續(xù)地鉆研著技術(shù)，在所有的創(chuàng)造者們都死絕之后，繼續(xù)為了造物主們的夢想而前進(jìn)著。</p>

具有機(jī)械性人格的人造人們比魔法使的弟子們更加意志堅(jiān)定，他們以羽斯緹薩作為藍(lán)本，一代又一代地制造著新的人造人，將愛因茲貝倫持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)了下去。</p>

終于在距離魔術(shù)師們離開愛因茲貝倫城堡五百年之后，這些人造人（裝置）想出了新的計(jì)劃，即利用羽斯緹薩來制造一個(gè)所謂的“第三魔法廣域運(yùn)作裝置”。</p>

人造人們利用羽斯緹薩不完整的第三魔法特性，建立更加巨大的魔術(shù)儀式，將羽斯緹薩的魔術(shù)回路分解，置換成了魔術(shù)式構(gòu)成的人體宇宙，也就是后世為眾人所知的大圣杯。</p>

而大圣杯這個(gè)裝置的本質(zhì)，實(shí)際上就是將通過羽斯緹薩的魔術(shù)回路可以運(yùn)轉(zhuǎn)的不完整第三魔法擴(kuò)大化，完成全人類的飛升。</p>

但是人造人們發(fā)現(xiàn)，想要執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃，只靠他們自身是根本辦不到的，因?yàn)閷@些人造人來說，人類的世界太過復(fù)雜，他們根本沒辦法憑借自身進(jìn)入人類世界來獲取足夠的資源舉行第三魔法的儀式。</p>

但就在這時(shí)，仍然年輕且對于“根絕人類的惡性”這一目標(biāo)太過執(zhí)著的瑪奇里·佐爾根造訪了冬之城，于是仍然是一位美青年的老蟲子和人造人們一拍即合，加入了這個(gè)看起來就不怎么靠譜的天之杯計(jì)劃。</p>

差不多在十八世紀(jì)末期的時(shí)候，瑪奇里·佐爾根和羽斯緹薩為了規(guī)避圣堂教會(huì)的追捕，不得不離開歐洲，前往當(dāng)時(shí)圣堂教會(huì)的無法觸及的地方，也就是位于遠(yuǎn)東的日本。</p>

他們二人在來到日本之后，遇到了本地的魔術(shù)師，身為第二魔法使?jié)蔂柪锲娴茏拥倪h(yuǎn)坂永人。</p>

三方經(jīng)過交流之后，因?yàn)檫h(yuǎn)坂永人說出了自己需要通過天之杯發(fā)動(dòng)時(shí)打開的“孔”前往世界的外側(cè)，進(jìn)而達(dá)成碰觸根源的目的。</p>

既然三方的利益一致，于是便一拍即合，達(dá)成了同盟，冬木的御三家誕生了。</p>

值得一提的是，在他們設(shè)計(jì)構(gòu)建出了圣杯戰(zhàn)爭之后，作為魔法使和魔道元帥的寶石翁澤爾里奇也來到了冬木，其目的就是為了避免其他魔法使插手圣杯戰(zhàn)爭，以見證人的身份出席了這場儀式。</p>

但是，根據(jù)這條信息而稍作推理就能得出的結(jié)論是：當(dāng)時(shí)能夠出手干擾圣杯戰(zhàn)爭儀式的除了寶石翁自己之外，就只有第四魔法使，所以澤爾里奇口中那個(gè)“其他魔法使”指的是誰就昭然若揭了。</p>

而我們對于大圣杯和愛因茲貝倫財(cái)產(chǎn)都蠢蠢欲動(dòng)的青子小姐，現(xiàn)在還并不知道這一情報(bào)...</p>