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見此等傳說異獸出現(xiàn)，夏燁立刻便開始仔細(xì)打量，雖說在此等情景里、通過柳天虹的主觀視野，他的“明理”無法看透太多的東西，但也足以有所收獲。</p>

他能看出，這頭龍馬并非先天出生便是如此、而是后天因某種原因而逐漸“變異”，從表現(xiàn)來看、其無論靈智還是氣息都遠(yuǎn)非柳天虹等一眾靈獸可比，令周圍靈獸都匍匐在地。</p>

如此，夏燁便不禁在想：</p>

“莫非，這傳說異獸便同那異人絕頂一樣、也是由天地氣運(yùn)所鐘而成就的異種，本身就天賦異稟，才能成就如此異象？”</p>

如果真是這樣，也就變相證實(shí)了他之前對東北眾仙家的判斷，若是用異人來比喻、眾仙家便是異人界中的尋常異人、最多有一些天賦，但只有像這“龍馬”一般受天地青睞的存在、才有更進(jìn)一步、甚至通天的可能！</p>

“天生‘異局’么……”</p>

“……”</p>

想到這里，夏燁突然沉默，只因如今所得都指向了同一個結(jié)論，一個令人難以接受的結(jié)果……</p>

那就是“命”！</p>

是“天命”！</p>

“如果自古以來便是如此、萬物都無法擺脫這‘命中注定’的規(guī)律，那沒有所謂的‘天賦’去追求通天……不就注定是一場空？”</p>

當(dāng)然他很清楚，關(guān)于這一點(diǎn)，若是從“天地角度”來看是完全正常的，天地不仁以萬物為芻狗，世間萬物在天地面前盡都平等，沒有任何不同。</p>

正因如此，“造化機(jī)緣”也本就是隨機(jī)、“氣運(yùn)所鐘”也并非是在出生之前便已經(jīng)注定，只是站在時光長河的盡頭回望過去、看見那截然不同的境遇、成功與失敗，難免令人唏噓。</p>

“最關(guān)鍵的是，‘氣運(yùn)’若從出生便已注定，那這天下修行之人、尤其是心欲通天而爭相搶渡之人，豈不是從出生的那一刻起便注定失敗、結(jié)果注定是悲??？”</p>

在他看來，這可并不符合修行之理、也沒有道理，雖然天地本也就不會同任何人講任何道理、而是始終按著自己的“道理”運(yùn)行，但突破這些“道理”的束縛不才是修行的本質(zhì)，還是說……</p>

“‘修行’本身也是這片天地的‘道理’之一？”</p>

一念至此，夏燁的目光閃動而起，這一切雖都只是猜測，卻也足以令尋常修行之人恐懼、留下終生陰影。</p>

尤其是，他自覺醒“明理”以來每每自觀，都只能看到“一片混沌”而看不到絲毫“天地氣運(yùn)”，他暫時還不能明白這代表著什么、或許只是因?yàn)樽约菏谴┰秸?，卻也令他警惕。</p>

但不管怎么樣，夏燁都不可能放棄，也便輕輕搖頭、將思緒暫且放下，又再度開始了觀察。</p>

也正在此時，一道身影出現(xiàn)在了黃河之畔、與那“龍馬”遙遙相望，他定睛一看、發(fā)現(xiàn)來者正是那燧人氏之子伏羲氏，不禁回想起了傳說之言……</p>

《易經(jīng)·系辭》有云：「河出圖，洛出書，圣人則之?！?lt;/p>

此時此刻，傳說中的“人皇”風(fēng)伏羲朝龍馬伸出了手，龍馬背脊頓時有光芒閃爍，一道圖案虛影……</p>

隨之浮出！</p>