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羅曼諾夫王朝

“臣湯若望拜見監(jiān)國……?！边M了偏殿，湯若望很快就見到了朱慎錐，沒來得及看清朱慎錐的面容，湯若望就慌忙行禮口中呼道。</p>

湯若望在大明近二十年，早就熟悉了大明的規(guī)矩，一口官話也說的尤其利索，如果僅聽聲音的話和普通大明人卻沒什么兩樣，而且他穿著大明的官袍，頭上戴著烏紗，如不去注意他那雙深陷的眼眶，高挺的鼻梁和綠色的眼睛，誰都根本不會留意他是一個歐羅巴人。</p>

“湯愛卿請起，賜座?！敝焐麇F抬手道，一旁的杜勛會意搬了個繡凳過來，請湯若望入座。</p>

湯若望再行一禮，這才安安穩(wěn)穩(wěn)坐了下來，他坐的筆直，屁股也沒虛坐而是坐的結(jié)結(jié)實實，微微低頭一副不亢不卑的姿態(tài)。</p>

這副樣子倒是讓朱慎錐心中頗為滿意，湯若望作為一個歐洲的德國人能有這樣表現(xiàn)算是不錯了。</p>

在見湯若望之前朱慎錐以為他會像徐亞洲，可真看見湯若望更覺得他卻像后世那位頗有名氣的網(wǎng)紅老外“曹操”，同樣留著一把大胡子，身材高大穿著官袍卻沒有沐猴而冠的樣子，反而很是貼切。</p>

“你就是湯若望？”</p>

“臣是湯若望?！?lt;/p>

“你是歐羅巴人？來自歐羅巴何地？何年到的大明？”朱慎錐開口詢問。</p>

湯若望恭敬回答了朱慎錐的問題，這些也無需隱瞞，而且監(jiān)國有詢?nèi)绾文懿淮鹉兀?lt;/p>

兩人一對一答，漸漸從湯若望的出身和教育，如何進的教會，又如何在教會任職，然后再怎么通過選拔成為傳教士，再遠渡重洋來到大明漸漸說到了關(guān)于歐羅巴的風土人情和各國格局。</p>

作為教會的傳教士，湯若望對這些還是頗為了解的，而且他雖在大明呆了近二十年，可二十年前的歐洲和如今的歐洲變化并不大，除有些國家的君主更替外，基本的格局還和原來差不多，湯若望說起這些來頭頭是道，信手拈來。</p>

湯若望出身的科隆位于歐洲中部，是歐洲最繁華的商業(yè)城市之一，來往的商人各國都有，這自然讓湯若望通過這些商人的描述對各國有所了解，而且湯若望成為教士后又游歷過各國，不僅去羅馬覲見過教皇，還去過更東邊的幾個國家，比如波蘭。</p>

“你還去過波蘭？”</p>

“臣去過?！?lt;/p>

“那你去過俄國么？”朱慎錐詢問道。</p>

“俄國？”湯若望微微一愣，搖頭道：“俄國處于歐羅巴邊緣，是蠻夷之國，而且此國所信奉的教義與臣所屬的羅馬教廷不同，臣未去過，也不便去此國?！?lt;/p>

朱慎錐聽到這句話才想起來雖然沙皇俄國信奉的也是天主教，但是他們的天主教和羅馬教廷有所不同，因為沙皇俄國和東羅馬的聯(lián)姻，自認為繼承了東羅馬的遺產(chǎn)，沙皇本人之所以自稱沙皇，就是等于接替了東羅馬的皇位和天主教的教皇職權(quán)從而兩者合一，并稱為“正統(tǒng)”。</p>

所以他們的教派也被稱為“東正教”這個名字顧名思義就是東羅馬帝國正統(tǒng)教派的意思，自然和羅馬的教廷不是一家。</p>

湯若望作為羅馬教廷的傳教士，跑到天主教的地盤肯定不合適，而且沙皇俄國地處歐洲邊緣，在歐洲人尤其是西歐人的眼里，俄國人都是蠻夷，除非商人外，很少有人會去那邊游歷。</p>

“那你既然去過波蘭，孤聽說波蘭接壤此國，你對沙皇俄國可有了解？”朱慎錐追問道。</p>