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到了帳外，朱慎錐放眼望去就見到一群人從營地外剛進入了營地，這群人中領頭的打著額勒貝格吉臺吉的旗號，人數(shù)約有近百人，看樣子都是額勒貝格吉臺吉部的精銳。</p>

除去這些人外，還有十來個穿著僧袍戴著黃帽的僧人，這些僧人有老有小，其中一個身材不高，走在中間的僧人似乎地位最為不同，雖然他的穿著和其他僧人沒什么兩樣，可從他顯露出來的氣度不凡，而且身邊的人舉止就能看出都是以他為主，看來這個僧人就是那位上師了。</p>

一個上師的到來，瞬間讓部落的蒙古人激動起來，自這些僧人進入部落起，部落所有的蒙古人一個個俯首跪拜在了兩旁，帶著無比的崇拜向上師膜拜行禮，嘴里還念叨著經(jīng)文。</p>

撲通一聲，朱慎錐把目光投向一旁，部落的幾個長老和頭領也朝著上師的方向跪了下來，就連布日固德也在其中，他們雙手合十，口中念念有詞，目光中帶著狂熱和虔誠。</p>

不僅是他們，就連幾個蒙古護衛(wèi)也是這樣，這一幕讓朱慎錐心里很不舒服，他雖然明白宗教在草原的影響，可卻從來沒想到在草原上宗教的影響力會有如此強大，怪不得林丹汗僅僅因為信奉紅教的緣故使得蒙古各部對這位名義上的共主表示強烈不滿，現(xiàn)在一個上師的出現(xiàn)就使得整個部落的子民膜拜在上師的腳下，實在是令人心驚不已。</p>

隨著部落大部分人都跪倒膜拜，朱慎錐他們幾個還站著的就有些顯眼了。不過還好，畢竟他們的身份不同，雖然上師尊貴，可部落臺吉還是和普通牧民有所區(qū)別，隨著上師一行漸漸而近，朱慎錐遲疑了下給身邊塔娜使了個眼神，塔娜會意地點點頭，兩人帶著騰格爾邁步上前，等來到距離上師十來米處，也朝著上師跪了下去，雙手合十做出虔誠膜拜的姿勢。</p>

上師停下了腳步，目光朝著這邊望來，開口輕聲說了一句話，在上師身邊的一個僧人微微點頭，朝著朱慎錐他們走來。</p>

“尊貴的臺吉、阿力亞和這位大人請起，上師說只是游歷到貴部落，你們幾位都有緣人，無需如此大禮……?！边@僧人的蒙古話有些生硬，但還算流利，朱慎錐他們都聽得明白。</p>

看來這位上師還是有分寸的，這倒引起了朱慎錐幾分好感，朱慎錐帶著塔娜和騰格爾起身，朝面前的僧人合十表示敬意，代表部落歡迎上師的到來，并且邀請上師在部落歇息。</p>

僧人微笑著點頭答應了朱慎錐的請求，接著朱慎錐等人就迎上師入帳，上師也不推辭，邁步朝著這邊走來，隨后進了大帳之中。</p>

因為上師的緣故，進入大帳里的人不多，除去上師和剛才同朱慎錐對話的僧人外，其余僧人都留在了賬外。此外，就是陪同上師一起來到這的額勒貝格吉臺吉了，除去他們?nèi)?，還有的就是朱慎錐、塔娜和騰格爾作為主人陪同。</p>

這位上師的年齡有些猜不準，從樣貌平平無奇，看起來似乎只是一個普通的中年僧人，可他的一雙眼睛卻特別明亮，目光中帶著智慧的深邃和洞察世事的滄桑，仿佛又是一個老人一般。</p>

上師不會說蒙語，交談全由陪同在身邊的那位僧人翻譯，從僧人的介紹中得知，這位上師叫桑格，可以稱他為桑格上師。</p>

桑格上師是宗喀巴的傳人弟子，在甘丹寺的地位不低，幾十年來桑格上師一直在甘丹寺精修，很少出寺。不知道為什么，兩年前桑格上師突然有了游歷的想法，帶著九個寺中的僧人離開了甘丹寺，從藏地出發(fā)進入一路向北，經(jīng)青海等地進入蒙古草原，然后折返向東。</p>

騰格爾部落只是上師經(jīng)過的無數(shù)部落之一，他們的到來僅僅路過而已。桑格上師告訴朱慎錐，他們會在部落停留幾日，希望不會給部落帶來麻煩，對于這樣的請求朱慎錐自然不會拒絕，當即表示了熱情歡迎態(tài)度，而且還希望桑格上師能多留些日子，以便好好向上師請教佛法。</p>

桑格上師微微一笑，開口說了一句話，身邊的僧人聽后一愣，接著有些遲疑，不過見桑格上師沒再說話，僧人這才開口道：“這位大人，上師說你生來具有佛性，本就是轉世而來，無需再論什么佛法?！?lt;/p>

這話一出所有人都是一驚，坐在一旁的額勒貝格吉臺吉也極為詫異朝著朱慎錐望去，而塔娜同樣也是一臉驚愕，但她的驚訝之余還帶著對丈夫的崇拜和興奮，作為蒙古人塔娜自然也是信佛的，上師居然開口說自己的丈夫不是凡人，還生有佛性，如此評價簡直聞所未聞。</p>

而朱慎錐此時心中卻如翻江倒海一般，他被這話著實嚇了一跳，一時間也吃不準桑格上師的話究竟是隨口之言還是真話。</p>

自己知道自己事，朱慎錐原本就不是這個時代的人，桑格上師說的沒錯，他的確是轉世而來，可桑格上師又是如何知道的呢？難不成這桑格上師真能看穿一切？</p>

心中忐忑之余，朱慎錐忍不住朝桑格上師望去，桑格上師平和地朝著他微笑頷首，仿佛用這方式回答了他心中的詢問。見此，朱慎錐第一次收起了對桑格上師輕視的心態(tài)，雙手合十誠懇朝他行禮，而桑格上師也回了一個佛禮，以示相互平等。</p>