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都是老虎

邊走邊聊，時(shí)間倒也過的不慢。</p>

很快他們就到了工坊這邊，和百戶所那邊差不多，這邊也起了一片房屋，這些房屋看起來(lái)樣子還不錯(cuò)，除去普通的居住房屋外，其中一大半都是作為工坊使用。</p>

“六爺！您怎么來(lái)了？”趙大聞?dòng)嵠嶎嵉赜松蟻?lái)。</p>

打量著趙大，不過穿著卻和之前不同了?，F(xiàn)在的趙大穿著一身知事的服飾，腦袋上戴著帽子，再加上這張熟悉的臉和臉上討好的笑容，怎么瞧著都有些“沐猴而冠”的樣子。</p>

衛(wèi)所知事是直屬于衛(wèi)所的吏員，雖然沒有正式官員品級(jí)，但實(shí)際上手的權(quán)利卻比普通的校尉、小旗還高些。</p>

趙大以前是匠戶，一個(gè)匠戶能當(dāng)上知事可不是容易的事，普通匠戶哪怕一輩子都不一定會(huì)這個(gè)機(jī)會(huì)，但現(xiàn)在趙大搖身一變成了知事，正式脫離了匠戶的底層階級(jí)，這對(duì)于趙大來(lái)說是以前根本就想不到的好事。</p>

笑呵呵地和他打了招呼，朱慎錐問趙大這邊的情況如何，一切是否順利。</p>

趙大連連點(diǎn)頭，殷勤帶著朱慎錐先看了看工坊的情況，邊看邊說起了這邊的情況。</p>

雖然只有短短兩個(gè)月，但這邊的工坊已初具樣子了，無(wú)論是煉礦、打鐵還是鍛造等，看起來(lái)頗有些模樣，不少工匠在趙大的安排下熱火朝天忙碌著。趙大介紹的同時(shí)，神情中也帶著一絲自豪。</p>

“這邊現(xiàn)在有多少匠戶了？”</p>

“回六爺，這邊的匠戶除去俺外有十四人，其中小半是從王家村一起過來(lái)的老人，其余大半是從遷移的軍戶那邊找來(lái)的。另外，百戶所那邊胡大人還派了六個(gè)學(xué)徒，加起來(lái)有二十人?！壁w大有些自豪道。</p>

二十人，這人還是少了，朱慎錐不置可否地點(diǎn)點(diǎn)頭。工坊這邊二十人，礦工的人數(shù)也差不多這個(gè)數(shù)字，加起來(lái)還沒超過五十人。</p>

對(duì)于一個(gè)百戶所來(lái)說，五十人規(guī)模的工坊和礦工也不算少了，可對(duì)朱慎錐來(lái)說，這些人手還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。</p>

轉(zhuǎn)了一圈，仔細(xì)看了工坊的各處設(shè)施和生產(chǎn)情況，朱慎錐和趙大單獨(dú)說了些話，隨著朱慎錐的交代，趙大表情漸漸凝重起來(lái)，等朱慎錐說完后，趙大若有所思。</p>

“老胡！”</p>

“六爺您吩咐?！?lt;/p>

“我記得朝廷已經(jīng)取消了礦監(jiān)稅監(jiān)制吧？”</p>

“六爺您真好記性，去年萬(wàn)歷爺大行后朝廷就下了旨意，如今各處的礦監(jiān)稅監(jiān)全都滾蛋了?！?lt;/p>

“呵呵，你說說，這個(gè)礦監(jiān)稅監(jiān)沒了，礦工和百姓的日子是好過了呢？還是更難過了呢？”朱慎錐笑呵呵地反問道。</p>

“這……?！焙x生一時(shí)間也不知道怎么回答，他本就是礦工出身，之前之所以會(huì)跟著李虎在礦上鬧事，還殺了人跑到羊頭山落草，其主要原因就是因?yàn)楫?dāng)初的礦監(jiān)和礦上的管事壓迫過甚。</p>

可平心而論，作為礦工出身胡義生對(duì)礦上那些情況熟悉的很，哪怕自己到了羊頭山后，對(duì)于地方的那些礦山情況也有所了解。朱慎錐問的這些聽起來(lái)似乎很好回答，可實(shí)際卻不是非黑即白那么簡(jiǎn)單的。</p>

萬(wàn)歷年間，萬(wàn)歷皇帝向各地派遣礦監(jiān)稅監(jiān)，以控制全國(guó)的礦、稅收入，這樣的做法引起了文官集團(tuán)的極大不滿。在文官集團(tuán)看來(lái)，皇帝這么干等于是與民爭(zhēng)利，為了阻止萬(wàn)歷這么做，文官集團(tuán)不知道多少次要求皇帝收回這樣的做法，從而“還利于民”。</p>

可實(shí)際上萬(wàn)歷皇帝雖說口頭答應(yīng)，但一直都牢牢把持著全國(guó)各地的礦、稅不放，這么多年拖延著就是不落實(shí)，這些年始終用太監(jiān)擔(dān)任礦監(jiān)稅監(jiān)確保朝廷的開礦收益和稅收。直到萬(wàn)歷駕崩那日，萬(wàn)歷皇帝也沒放棄這個(gè)權(quán)利。等萬(wàn)歷死后，文官集團(tuán)再也沒有了壓制，這才通過擬遺詔的機(jī)會(huì)和說服繼位的泰昌皇帝，由朝廷下令徹底取消了這個(gè)制度。</p>

按理說，礦監(jiān)稅監(jiān)的取消看起來(lái)是一件好事，可問題在于沒了皇帝派遣的礦監(jiān)稅監(jiān)，對(duì)于老百姓根本就沒什么變化。</p>

無(wú)論是當(dāng)初文官們所說的與民爭(zhēng)利還是后來(lái)的還利于民，這個(gè)“民”從來(lái)就不是代表老百姓的“民”。所謂的民無(wú)非就是文官集團(tuán)和地方集團(tuán)的利益罷了，萬(wàn)歷當(dāng)初這么干受損的同樣不是普通老百姓，恰恰是文官集團(tuán)和地方本身。</p>