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雙花紅棍，升！

雙花紅棍，升！</p>

尹照棠三人雖分隔在三間囚室，也無真正的刀背拍身，但在一眾社團(tuán)大底的見證下，卻紛紛覺得鋒芒在背。</p>

不敢造次，齊聲大吼：“愛兄弟姐妹！”</p>

高佬森轉(zhuǎn)身拱手：“秉香主，請賜寶??！”</p>

肥貓說道：“今日開壇，有兩位香主，聽聞觀塘弟子尹照棠忠肝義膽，可授雙花紅棍。”</p>

幺雞面無表情，但沒駁肥貓的面子，低聲道：“五人分開一首詩，身上洪英無人知。此事傳與眾兄弟，后來相會團(tuán)圓時。”</p>

“廣東紅旗第二枝，高溪分開兩胡時，壽字根基成四九，四九變化自相依。”</p>

“三合會，東安社，授紅花一朵！”</p>

這兩首洪門英雄詩，前者講述洪門五祖在康熙十三年起事失敗，于紅花亭內(nèi)約定散布湖海，積蓄力量，暗中再圖大事的故事。</p>

后者表明東安社的依次是二房，紅色旗，義字號，三合會。</p>

粵省大部分字頭是三合會，另有長房，天地會，活躍于閩臺，三房袍哥會，活躍于云川，四房哥老會，活躍于湖南貴州，五房小刀會，活躍于浙江。</p>

肥貓道：“今敬忠義，授上海街弟子尹照棠，四二六紅棍之職，賜寶印信物，升！”</p>

“今敬忠義，授銅鑼灣弟子莊雄，四一五白紙扇之職，賜寶印信物，升！“</p>

“今敬忠義，唐賢街弟子柳傳宗，四三二草鞋之職，賜寶印信物，升！”</p>

龍頭頂爺每喊一個升字，便代表旺角堂口的利益歸屬已定。</p>

尹照棠三人本來該依次上前給關(guān)圣帝君上香，再接受代表職位的紅棍，紙扇和草鞋。但手中無香，只得五體投地，行大禮敬神。</p>

三件信物也免了，伴隨最后一個升字塵埃落定，三人便正式成為社團(tuán)大底。其中尹照棠還是兩個社團(tuán)承認(rèn)的武狀元，江湖上新晉的雙花紅棍，身授十二底！</p>

這場簡單至極的扎職儀式，卻好似耗盡肥貓的力氣，聽他語氣疲憊的道：“儀式已畢，改天再選吉時為三位大底補辦一個熱鬧的，叫全江湖都知道，辛苦諸位了?！?lt;/p>

高佬森唱道：“收壇，散！”</p>

尹照棠，莊雄，柳傳宗三人才從地上起身，互相間使過一個眼神，點了點頭。</p>

往后他們便是旺角堂口的話事人，揸數(shù)和外交官。</p>

有正職的草鞋，早年是幫堂口做跑腿，做對外聯(lián)絡(luò)的事務(wù)。</p>

但隨著電話通訊的普及，逐漸開始往業(yè)務(wù)代表方面轉(zhuǎn)型。</p>

當(dāng)然，沒堂口正職的爛草鞋，還是和一樣衰。</p>

另外，授職之后，還有代表身份的切口，密語需要傳下，但監(jiān)獄里的顯然不適合，便干脆一起押后。</p>

前來巡視監(jiān)區(qū)的警察，拿著手電筒，搞清楚兩大社團(tuán)在香堂扎職之后，并沒有胡亂打斷幾人的扎職儀式。</p>

因為，按照江湖儀式，開壇之地，等同香堂。</p>

暗室之中，便是紅花亭！</p>

儀式中的洪門護(hù)法，便有守護(hù)香壇之責(zé)，誰敢打斷儀式，扮作護(hù)法的街市勇等人，立即有責(zé)任將其弄死。</p>

人家開香堂，你給人砸了，基本同挖人祖墳差不多。</p>

值班警員連警長還沒混上，可沒膽子當(dāng)兩個社團(tuán)搞事。直到收壇以后，方吹了聲警哨，語氣不爽的道：“一群撲街，在九龍總區(qū)開香堂扎職，虧你們想得出來?！?lt;/p>

“全部坐低，再搞事，帶你們?nèi)_冷水澡！”</p>

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