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:這年輕人真叫人歡喜
“看來先生是喜歡吃辣一點的,晚輩今后也知道該做什么口味了?!?lt;/p>
楚懸站在下面,就只是看著嬴政吃飯。</p>
嬴政吃得慢條斯理,但那滿臉的喜悅是藏不住的,但他沒有回答楚懸的話,而是放下筷子道:“孟子有云,君子遠庖廚也,楚懸深得皇帝重用,若是你想,富可敵國,何必親下庖廚?”</p>
楚懸拱手笑道:“先生說這話便是取笑晚輩了。”</p>
“當年孟子與齊宣王討論仁術(shù)時有言:君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚也?!?lt;/p>
楚懸侃侃而談,笑容不減:“齊宣王不忍心看到牛被殺,用羊代替祭祀,說明人天生有不忍之心,這是推行仁政的基礎(chǔ)?!?lt;/p>
“而孟子也并非主張君子完全不下廚,而是強調(diào)仁愛之心?!?lt;/p>
“君子因不忍目睹殺戮,所以遠離廚房。不過是一種將道德情感延伸到動物的體現(xiàn),旨在培養(yǎng)仁德?!?lt;/p>
“是以君主將這種不忍之心推廣到百姓身上,實行仁政?!?lt;/p>
“此言卻被某些人故意曲解,若是其他人說出這樣的話,晚輩也只是一笑了之,先生說出此言,卻不是在嘲笑晚輩學問少?”</p>
嬴政倒有些意外:“沒想到你竟知此典故?”</p>
根據(jù)嬴政所知,楚懸不過是商人之后,當今天下的知識壟斷何其嚴重,各種信息閉塞,尋常百姓連字都不認識,偶爾聽到一句儒家學子說的話,覺得有道理,或也只能記住只言片語,如何能不曲解其中意思?</p>
再一個,許多人喜歡將夸大對自己有利的言論。</p>
一些男子為了不事家務(wù),便將這話掛在嘴邊。</p>
哪怕不少儒家弟子,為顯自己“君子”高人一等的身份,也會酸溜溜地說上一句,君子遠庖廚也。</p>
他們說這話無非就是給自己一個“君子”的身份,且這個身份遠高于廚子。</p>
一拉一踩,高低立現(xiàn)。</p>
楚懸應(yīng)道:“不過是閑時聽吾皇說起便記下罷了,再說晚輩就一賤商,豈敢以君子自處?晚輩除了經(jīng)商,就喜歡一個人做做飯菜,何須在意他人眼光?”</p>
“君子也好,小人也罷,人生匆匆數(shù)十載,晚輩不過是選了一種自己喜歡的生活罷了?!?lt;/p>
“你這年輕人,真叫寡人歡喜?!?lt;/p>
嬴政看著楚懸大笑不止。</p>
他喜歡美食,也知道此言典故,他驚訝于楚懸的廚藝和學識倒是其次,更加感慨的是他深得皇帝重用,卻不恃寵而驕,言談舉止,皆是有度。</p>
楚懸卻搖頭道:“先生可不是孤家寡人,家?guī)熾m不能侍奉左右,卻時長在晚輩面前念叨先生的好,其孝心天地可鑒?!?lt;/p>
“哈哈哈哈!彩!彩!彩!”</p>
嬴政龍心大悅,楚懸這小子說話可太好聽了!</p>
做的飯菜也好吃。</p>
以前他還道年輕一輩俊才少呢,如今看來,倒是他眼拙了。</p>
“你倒講講,皇帝在你面前都說了些什么?”</p>
嬴政當然知道趙凌的孝心,但好話聽一百遍心情也是舒坦的。</p>
誰愿意當孤家寡人?</p>
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