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:道法自然

法家弟子議論紛紛,吳公只是單手虛壓,眾人紛紛安靜下來。</p>

吳公本就站在法家天辯臺(tái)后面,并未下去,他緩步走到法家天辯臺(tái)中間,并未向蓋邱行禮,雙手負(fù)于身后,昂首道:“國之所以興者,農(nóng)戰(zhàn)也!”</p>

“法制若不嚴(yán)厲執(zhí)行,國必大亂!”</p>

吳公冷笑道:“何為戰(zhàn)時(shí)之法?法制若不全,偷盜、劫掠、殺人者將無處不在,難道要將一國之秩序寄托于百姓的良善?”</p>

“天地下惡人何其多?若無律法約束,將國不成國!”</p>

吳公可沒打算示弱,皇帝在不在下面都一樣。</p>

道家算個(gè)什么?</p>

也配與法家爭鋒?</p>

蓋邱也不惱怒,他的臉上甚至看不到任何的情緒波動(dòng),只是微笑道:“老夫所言戰(zhàn)時(shí)之法,是酷刑重稅,法家為大秦一統(tǒng)天下奠定基礎(chǔ),功不可沒?!?lt;/p>

“只是道法自然,如今已無戰(zhàn)亂,法家也當(dāng)順應(yīng)時(shí)勢,律法不可缺,卻不可過于嚴(yán)苛,皇帝應(yīng)令百姓知禮儀道德,教化天下,使人心從善,使百姓安居樂業(yè)?!?lt;/p>

“諸子百家各取所長,不獨(dú)尊一家,順應(yīng)時(shí)局,大秦當(dāng)勝!”</p>

“百家言論或有相悖之處,皇帝圣明,自有取舍,我等只需順從皇帝之命令即可?!?lt;/p>

蓋邱說得也很簡單,法制已然要存在,只是無需獨(dú)尊,百家爭鳴,各取所長。</p>

至于怎么取舍,全憑皇帝決定。</p>

也有種愛咋地就咋地的意思。</p>

反正他只管提意見,皇帝聽不聽都可以。</p>

吳公笑道:“諸子百家各有相悖,這叫皇帝如何取舍?我等身為臣子,當(dāng)為皇帝解憂!”</p>

“以我看來,法家之所長,有目共睹,大秦能有今日,皆是法家之功,獨(dú)尊法家理所當(dāng)然!”</p>

“胡亂改法只會(huì)使天下大亂,朝令夕改豈是善事?”</p>

“百家爭鳴,機(jī)會(huì)令人心渙散罷了!”</p>

吳公找準(zhǔn)了機(jī)會(huì),直接再次提出法家獨(dú)尊的言論,也不怕得罪誰。</p>

大秦能有今日,靠的就是法家,現(xiàn)在怎么就要百家齊鳴了?</p>

皇帝有皇帝的決定,吳公也不諫言,趁著這個(gè)機(jī)會(huì),當(dāng)著尚學(xué)宮學(xué)子說出來,皇帝聽著也不可能直接反駁吧。</p>

蓋邱沒有與他爭辯:“對!法家獨(dú)尊,你自己與皇帝言吧!”說完轉(zhuǎn)身就離開天辯臺(tái),站在一角不再做聲。</p>

皇帝都已經(jīng)建立尚學(xué)宮,諸子百家都用起來了,現(xiàn)在你說要獨(dú)尊法家。</p>

那你自己去跟皇帝說吧。</p>

蓋邱都懶得再廢口舌。</p>

“哈?!”吳公沒想到自己這么就贏了,蓋邱直接啞口無言了吧。</p>

“蓋先生還是通事明禮的!”</p>

蓋邱不言,卻不代表其他人沒有意見。</p>

特別是儒家三位已經(jīng)開噴。</p>

淳于越直接給吳公戴高帽子,高聲道:“儒家已受陛下之命,教化黎民,已有成效,你是在質(zhì)疑陛下國策嗎?”</p>

伏生更是罵道:“厚顏無恥之輩,蓋邱只是懶得與你爭辯,你還當(dāng)真了哩!”</p>

叔孫通也冷笑道:“儒家已按陛下之命變法,怎的法家還想霸道獨(dú)尊,將陛下置于何處?”</p>

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