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他究竟是認(rèn)可了陸賈這個(gè)觀點(diǎn)，還是故意當(dāng)眾提及來(lái)讓陸賈難堪？</p>

這誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。</p>

陸賈可是天子門(mén)生，皇帝之前扶持商人，說(shuō)不定這個(gè)觀點(diǎn)就是皇帝借陸賈之口說(shuō)出來(lái)的呢？</p>

諸子百家的老師集體選擇了沉默，臺(tái)下學(xué)子們卻百思不得其解，但也無(wú)一人敢站出來(lái)反駁。</p>

能站在這里的人，哪怕是學(xué)子，也都不傻。</p>

若是當(dāng)眾反駁，反駁對(duì)了呢，得罪陸賈。</p>

若是此言當(dāng)真有理，那丟臉的就是自己。</p>

左右不討好的事情，誰(shuí)愿意去做？</p>

叔孫通也任由臺(tái)下的學(xué)子們辯論了半刻鐘，虛手一壓，眾人噤聲。</p>

他這才將之前陸賈打的那個(gè)比方說(shuō)了出來(lái)。</p>

“若一人擅長(zhǎng)織布，一人擅長(zhǎng)耕田……”</p>

叔孫通在臺(tái)上滔滔不絕地說(shuō)著，下面學(xué)子再次陷入沉思。</p>

當(dāng)叔孫通的比方打完之后，一個(gè)個(gè)的如茅塞頓開(kāi)，大夢(mèng)初醒。</p>

“商人竟然真能令提高天下糧食布匹的生產(chǎn)？”</p>

叔孫通又繼續(xù)在臺(tái)上講解商人對(duì)國(guó)家的用處，基本都是陸賈與他們講的那套說(shuō)辭，再加了一些自己的見(jiàn)解。</p>

下面的人聽(tīng)得一愣一愣的。</p>

結(jié)尾之時(shí)，叔孫通還不忘再度升華主題：“可見(jiàn)陛下重商，此乃圣明之舉，商人不再是賤籍實(shí)乃仁政，亦是國(guó)之大計(jì)也！”</p>

趙凌坐在遠(yuǎn)處都聽(tīng)得不斷點(diǎn)頭。</p>

什么叫自有大儒為朕辯經(jīng)？</p>

這就是活生生的例子了！</p>

光他當(dāng)皇帝的說(shuō)有時(shí)候效果還不如叔孫通這樣的大儒來(lái)說(shuō)。</p>

趙凌可以在朝堂上與大臣說(shuō)，那些大臣聽(tīng)了也就聽(tīng)了，或許他們心中是不支持這些觀點(diǎn)的，但也不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。</p>

哪怕他們支持趙凌的政策以及觀點(diǎn)，但他們也不會(huì)到處宣揚(yáng)。</p>

叔孫通在天辯臺(tái)之上，當(dāng)著咸陽(yáng)城中權(quán)貴之子的面說(shuō)，那又不一樣了。</p>

特別是這些觀點(diǎn)顛覆了大部分人的思想。</p>

這些人會(huì)去討論，會(huì)去思考其中對(duì)錯(cuò)。</p>

話題會(huì)傳開(kāi)，各種辯論之后，最后認(rèn)定是對(duì)的，如此才會(huì)深入人心。</p>

這才是真正的輿論和洗腦！</p>

儒家對(duì)國(guó)家的征伐的確沒(méi)多大作用，但天下一旦太平了，那儒家可以用他們的學(xué)說(shuō)來(lái)鞏固皇權(quán)的統(tǒng)治，對(duì)百姓洗腦。</p>

這也是所謂的儒者可與守成。</p>

守的是皇帝的成！守的是權(quán)貴門(mén)閥的成！卻不是百姓的成！</p>

阿青沒(méi)有聽(tīng)叔孫通講課，一則是她不感興趣，二則是她在趙凌身邊，她的疑惑，趙凌可為她解答。</p>

阿青終于忍不住問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“陛下，車(chē)同軌，書(shū)同文的意義何在？為了滿足皇帝的統(tǒng)治欲望？還是什么？為何我覺(jué)得并不值得一提再提？”</p>

阿青是相信趙凌的話，但她對(duì)嬴政并不算佩服。</p>

在她看來(lái)，叔孫通方才說(shuō)什么車(chē)同軌，書(shū)同文，意義不大。</p>

大概就是嬴政為了展示皇權(quán)的霸道做出來(lái)的事情，也值得在此說(shuō)道？</p>

之前趙凌也說(shuō)過(guò)，但她沒(méi)有問(wèn)，這算什么功績(jī)呢？</p>

為何一而再再而三地提及？</p>

趙凌望著阿青，沉吟良久，長(zhǎng)吁了一口氣，笑道：“這才是父皇偉大之處！你想知道？”</p>

阿青很認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭，她這一生，只有劍和皇帝的安危，再無(wú)其他，但此刻她很好奇，所以便問(wèn)了。</p>